Asier Alea Ekoberrin

“Me prometisteis colonias en Marte; en cambio, recibí Facebook.” Con esta declaración Buzz Aldrin, astronauta en la misión lunar del Apollo 11, expresaba su decepción ante un presente que resembla una versión empeorada de nuestro pasado inmediato. Más de mil millones de personas todavía no tienen electricidad, millones carecen de agua potable, el clima está cambiando rápidamente y la demencia senil y el cáncer pueden afectar a cualquiera de nosotros, sin que ninguno de estos retos parezca que vayan a tener respuesta alguna en el horizonte

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José Antonio Beloqui eta Iñaki Méndez

merindades_navarraEl territorio de la Comunidad Foral de Navarra está integrado por el de los municipios comprendidos en sus Merindades históricas de Pamplona, Estella, Tudela, Sangüesa y Olite. Artículo 4º Lorafna.

A finales de Octubre del año pasado el Gobierno de Navarra presentó un anteproyecto de ley con el que pretendía modificar el mapa local escudándose en una mejor gestión administrativa a la hora de prestar servicios al ciudadano y para ello proponían la reducción del número de Mancomunidades a seis para realizar los mismo servicios que realizan las actuales sesenta y siete, dando la posibilidad a los municipios de sumarse o no a ella.

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Posteado por: aberriberri | mayo 15, 2013

Acuerdo en el desacuerdo

Aitor Aranguren, Xanet Arozena, Iñaki Arratibel, Bixente Arrizabalaga y Luismari Ormaetxea (*)

acuerdo_desacuerdoLa retirada de los presupuestos del Gobierno Vasco, ahora que tenemos una representación real en el Parlamento Vasco, nos muestra, al menos, una fotografía del estado de nuestra política. La democracia no es sólo decidir, sino tener, también, la libertad de juzgar lo que se decide y optar en consecuencia. Ante esta situación, nosotros como miembros de H1, tenemos la libertad (y el deber) de emitir nuestro juicio sobre estos hechos.
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Posteado por: aberriberri | mayo 14, 2013

¿Pactar mentiras para lograr la paz?

Joxan Rekondo Pyrenaeus-eko Talaian

mentirasDesacuerdo en la ponencia de paz. No hay acuerdo sobre una base ética común. Habrá que seguir de cerca las explicaciones que ofrezcan los grupos políticos presentes (y ausentes) en la ponencia de paz. Mientras tanto, la primera y más directa lectura de este disenso es casi tautológica, la falta de acuerdo sobre una ética común para abordar la convivencia vasca muestra una real discrepancia centrada en la diferente estimación respecto del valor que puede adquirir la ética ante la búsqueda política de ese objetivo de convivir mejor.

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Posteado por: aberriberri | mayo 13, 2013

Las cifras del desempleo: pulverizando todos los records

Fernando Mikelarena bere blogean

cola_paroLas terribles cifras sobre el desempleo suministradas hace unas semanas por la Encuesta de la Población Activa, la mejor estadística existente sobre el componente humano del mercado de trabajo, correspondiente al primer trimestre del año 2013, resultan ser mucho más graves si cabe si las abordamos desde un enfoque comparativo.

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Posteado por: aberriberri | mayo 10, 2013

Jon Juaristi, crónica de un desinformador

Imanol Lizarralde

Los_magos_de_la_mentiraDurante la década de los 70, en los EEUU, toda una generación de intelectuales americanos, liderados por Norman Podhoretz y Irving Kristol, se pasó de la izquierda radical a la derecha a la republicana. Un tiempo más tarde, un fenómeno con ciertas analogías ocurrió en el Estado español, donde una serie intelectuales de la izquierda, como por ejemplo Pio Moa, Federico Jímenez Losantos o Jon Juaristi, se pasan a la derecha. ¿Cuál es la diferencia entre los dos ámbitos? Que la izquierda americana de los 60 y 70 era mayoritariamente derivación del movimiento en pro de los derechos civiles y su ideología radical era una forma de volver a las fuentes de la constitución americana que se pretendía actualizar. Y que la derecha republicana americana a la que se sumaron muchos de ellos cumplió un papel esencial en la lucha por la libertad, ayudando a derribar los regímenes del socialismo real.

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José Ramón Urrutia Ekoberrin

El año 2012 se declaró por el Parlamento Europeo y el Consejo de la UE como el año europeo del ENVEJECIMIENTO ACTIVO Y DE LA SOLIDARIDAD INTERGENERACIONAL, con el objetivo de promover la creación de un pensamiento favorable y positivo hacia las personas de edad con espíritu activo y saludable, en el marco de una sociedad para todas las edades.

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Posteado por: aberriberri | mayo 7, 2013

Modelos cerrados, pretextos anticooperativos

Joxan Rekondo Pyrenaeus-eko Talaian

peligro_de_incendio1. Hace años tuve mucho trato con un hombre culto y divertido, pero provocador y extravagante. Aunque de formación técnica, le gustaba evocar a autores clásicos declamando sus citas con voz solemne. Bebedor incansable, apartado de su familia, alternaba su tiempo libre entre tabernas, asadores y sidrerías de la comarca. Con un Seat 1500 de gasoil por compañía, lo mismo desayunaba en Hernani, que comía en Lasarte o bien cenaba en Urnieta o Andoain.

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Fernando Mikelarena

euskara_atzerakadaMás allá de los datos, en relación con los factores que intervinieron en el retroceso histórico del euskara en Navarra, creemos bastante acertada la opinión formulada por Campión en un artículo de 1876 de que el retroceso que sufría la lengua vasca obedecía a las siguientes cuatro causas: la “facilidad de las comunicaciones”, el “contacto de los pueblos vascongados con dos nacionalidades ilustres”, “la enseñanza exclusiva en las escuelas del idioma castellano” y el “abandono del vascuence por las clases superiores de la sociedad eúskara”.

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Deyo Irurre Eraul

750px-Bandera_de_Reino_de_Navarra.svgPREGUNTA.- ¿Cuáles son esos mínimos comunes entre PRN-NAJ y los Progresistas de Nafarroa Aurrera? Por ejemplo, ¿en el campo institucional?

Enara Piedepuerto- PRN-NAJ.-  Estos mínimos comunes pasan por regenerar nuestras instituciones navarras, y por regenerar nuestra economía, pero pasa también por acabar con la centralización de Navarra en Pamplona y de volver al sistema de merindades.

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Deyo Irurre Eraul

EstandNavarraHay una estéril lamentación por la falta de una alternativa a UPN por quienes se niegan a asumir una realidad no solo institucional, sino social, referencial y simbólica diferente a la de la CAV. Así que hemos recurrido a la imaginación para proyectar un escenario imaginario. El de un futuro distinto, el de otro “geroa” que fue posible gracias a un “ahora sí” diferente. Para ilustrarlo, nos hemos servido de una entrevista imaginaria a una político que hoy tampoco existe, pero cuya existencia reclamamos. Se trata de una entrevista provocadora y seguramente incómoda para los abertzales de hoy. Pero sin duda, como ha ocurrido en otras ocasiones, contiene muchos elementos que son clave para entender lo que puede pasara en el futuro. Esta político imaginaria se llama Enara Piedepuerto, y aunque no se llame Uxue, conviene que la tratemos con cariño, como si de una paloma mensajera de un futuro se tratara.

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Posteado por: aberriberri | abril 30, 2013

Legazpi Garbia: stop al ecototalitarismo

Joxan Rekondo

Consulta.LegazpiEl proceso de consulta (y sus resultados)  celebrado en Legazpi plantea muchas enseñanzas y motivos de reflexión. De inicio, ayuda a conocer la contradictoria relación que la izquierda abertzale mantiene con los movimientos sociales. Cuando está fuera del gobierno institucional alienta todo brote social colectivo. Pero, en aquellos lugares donde ha tenido una larga experiencia de gobierno institucional se sabe bien cómo se las gasta con los movimientos sociales cuando administra el poder público. En este caso, los satélites del MLNV cuentan con amplia tutela institucional. Los que no se alinean con su posicionamiento ideológico, son domesticados y reorientados y, si no les es posible reconducirlos, buscan anularlos mediante la presión acogotante de las amenazas y el desprestigio.

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Fernando Mikelarena bere blogean

nafarroa_euskaraEn esta entrada abordamos la evolución del número de vascoparlantes en Navarra entre mediados del siglo XVI y 1936. Sirviéndonos de las estimaciones realizadas por Erize [Vascohablantes y castellanohablantes en la historia del euskera de Navarra, Pamplona, Gobierno de Navarra, 1999] en relación con el número de vascoparlantes a la altura de 1863 y de 1936, nuestra aportación se centra en calcular cuántos euskaldunes había en Navarra a mediados del siglo XVIII y hacia 1778. Nuestros cálculos acerca de los vascohablantes existentes en Navarra en esas dos fechas se fundamentan en la consideración conjunta de los límites geográficos del euskara trazados para esos momentos del tiempo a partir de sendos documentos y de diversos recuentos de población realizados en momentos más o menos coetáneos a los años para los cuales se han elaborado aquellos mapas.

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Posteado por: aberriberri | abril 26, 2013

Euzkadi – Europa

Joseba Irigoyen

euskadi_europaEste pueblo sabía desde antaño cual debía ser su sitio en el mundo, y así lo mostraba ya en el Aberri Eguna celebrado en 1933 con el eslogan “Euzkadi – Europa”. En la época de la transición, mientras los partidos estatales se obcecaban en Madrid y la extrema izquierda seguía de cerca las revoluciones al otro lado del charco, nosotros seguíamos mirando a los ojos a  Europa y hoy es el día en que el sueño de poder viajar a Bruselas sin hacer escalas no deseadas en otras capitales está más cerca que nunca. Un viejo pueblo, para un viejo continente.

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Posteado por: aberriberri | abril 25, 2013

Los peligros de la ética

Imanol Lizarralde

etica2Los representantes de Aralar, Patxi Zabaleta, Rebeca Ubera y Dani Maeztu plantean, en un artículo reciente, que algunos medios y personas, “pretenden desviar la solución del conflicto a la mera ética, para situarse en la equidistancia y actuar por encima del bien y del mal. El discurso está calando poco a poco, como un insistente sirimiri. Y ante lo cual, nos preguntamos: ¿Quieren evitar el debate político?”. Califican a esto de “un juego muy peligroso”. Apartándonos de la sospecha de las motivaciones de esos medios y personas, quisiera entrar en la interesante cuestión de la relación de la ética y la política tal como la plantean estos autores.

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Posteado por: aberriberri | abril 24, 2013

La Paz, desde abajo

Aitor Aranguren, Xanet Arozena, Iñaki Arratibel, Bixente Arrizabalaga y Luismari Ormaetxea (*)

Ikurrinia_BakeaHemos sufrido durante largos años la falta tanto de paz como de normalización política. Esto supone que nuestra sociedad todavía tiene que padecer las consecuencias de una situación traumática. Partidos políticos, organizaciones sociales y cívicas, colectivos y ciudadanos en general debemos implicarnos en la labor de superación de estas consecuencias. ¿Cuáles son, en este sentido, las secuelas de estos dos problemas? ¿Qué es lo que tenemos que hacer, entre todos, para superarlos?

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Posteado por: aberriberri | abril 23, 2013

Identidades en Navarra

Fernando Mikelarena bere blogean

SentimientoDePertenenciaHemos repasado las encuestas y sondeos sociológicos existentes en Internet y que contienen datos sobre el respaldo a las diferentes opciones identitarias presentes en Navarra (a la menos, a aquéllas sobre las que preguntaban los encuestadores, en todos los casos con un cierto sesgo distorsionador, de diferente grado si se quiere, de las respuestas). Hay que subrayar que los datos que hemos recabado son menos amplios y actualizados que lo que quisiéramos, señal de que los poderes públicos no parecen mostrar excesivo interés en la cuestión que estamos abordando. Como es obvio, no habrá que olvidar que nos limitamos a lo que hemos podido recabar en la red, pudiendo haber otros estudios no presentes en ella con datos más actuales y completos.

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Joxan Rekondo Pyrenaeus-eko Talaian

cooperarEstos días pasados hemos conocido la respuesta que ha dado Bermeo ante una inesperada situación de emergencia grave. Al despliegue del espíritu de lucha que ha mostrado el pueblo vizcaíno y la demostración de su voluntad colectiva de superar el drama se le ha llamado ‘espíritu de Bermeo’, que se ha reflejado en la eficaz asociación entre las instituciones públicas y el montón de vecinos movilizados.

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Iñigo Lizari

terror_jacobinoVersión traducida del Articulo integro titulado “Historia de Dos Revoluciones” por Robert A. Peterson (director de la Academia Pilgrim en Egg Harbor City, Nueva Jersey). (Parte II)

La educación fue centralizada y burocratizada. Las viejas tradiciones, dialectos y lealtades locales que ayudaron a evitar la centralización – y por lo tanto la tiranía – fueron arrastrados como la Asamblea coloca una cuadrícula matemática de departamentos, cantones y municipios sobre una desprevenida Francia. Cada departamento iba a funcionar exactamente como su departamento vecino. Dado que las “diferencias” eran aristocráticas, se hicieron planes para borrar cada cultura, dialectos y costumbres. Para lograr esto, los profesores – pagados por el Estado – comenzó a enseñar una lengua uniforme. El Curriculum estaba controlado totalmente por el gobierno central. Resumiendo este programa, SaintJust dijo: “Los niños son del Estado”, y abogó por tomar los niños de sus familias a la edad de cinco años. (9)

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Posteado por: aberriberri | abril 18, 2013

Quemo un autobus, luego me condenan, luego me detienen

Aitor Fuente Incera Senaian

DetenciónEl miércoles día 10 a la mañana la Ertzaintza detenía en el Boulevard donostiarra a Ekaitz Ibero, miembro de Segi.

A partir de ahí, el resto de los días hemos aguantado el victimismo Sortzaile ante las continuas injusticias que reciben escenificado con: Pintadas en Batzokis e increpancias a cargos publicos de EAJ-PNV. Hasta, creo, han habido quema de contenedores en Basauri y Getxo. Menos mal que tras una manifestación en contra de la intervención de la Ertzaintza un portavoz de los manifestantes hacía un llamamiento a la “desobediencia civil y la resistencia pasiva”.

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