Posteado por: aberriberri | agosto 1, 2018

Oporretan

Abuztuan merezitako oporrak hartuko ditugu. Ondo pasa.

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Posteado por: aberriberri | julio 31, 2018

Argumentos contra el nacionalismo (y 5)

Ernesto Unzurrunzaga

E. Argumentos contra el independentismo: la globalización favorece la integración de las naciones en grandes áreas regionales y la cesión de soberanía a instituciones supranacionales. El independentismo va en contra del sentido de la historia.

Aunque hay algo de cierto en esta visión, el impacto que ha tenido y está teniendo  la globalización económico-financiera en la estructura y en el gobierno de los viejos estados-nación es más complejo. Hacemos una pequeña reflexión al respecto.

– La eliminación de los obstáculos a la libre circulación de bienes, servicios, personas y capitales, unida a la caída de los costes del transporte y la adopción de una moneda única, erosiona progresivamente una base fundamental del Estado Nación que es la idea de la autosuficiencia económica y el autoabastecimiento. La coherencia interna de las economías nacionales declina, las relaciones con el exterior se multiplican y las internas comienzan a disolverse.  El consumo interno de bienes y servicios se satisface cada vez en proporción mayor con importaciones y a precios cada vez más bajos. Paulatinamente, la estructura económica interna del Estado Nación se desarticula, pierde coherencia, se especializa y se va integrando en el espacio económico monetario constituido por las naciones que han adoptado las medidas liberalizadoras que, en nuestro caso, es la UEM.

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Posteado por: aberriberri | julio 30, 2018

Argumentos contra el nacionalismo (4)

Ernesto Unzurrunzaga

 

D. El nacionalismo una ideología monstruosa: tribalismo, supremacismo, racismo, narcisismo, origen de guerras y violencia.

Los reproches de insolidaridad o de falsificación de la historia pueden tener algún fundamento y ser discutidos como se ha hecho en páginas anteriores, pero a medida que ha ido subiendo la temperatura de la cuestión catalana se ha elevado también la agresividad del nacionalismo español  que con el apoyo de escritores e intelectuales y a través de sus potentes terminales culturales y mediáticos ha tratado de desacreditar la demanda de los nacionalismos periféricos arremetiendo contra ellos no con argumentos razonados sino, cada vez más, con insultos y calificativos hirientes: el nacionalismo sería una ideología “monstruosa”(Vargas Llosa); “el nacionalismo es la peor de todas las pestes”(Alfonso Guerra); una ideología generadora de guerra y violencia (“el nacionalismo es la guerra” Manuel Vals); Una ideología basada en el narcisismo, racista, aldeana, “propia de descerebrados” (J. Cercas); una ideología supremacista, (J. Cercas, Gonzalez, Torreblanca) etc, etc…

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Posteado por: aberriberri | julio 27, 2018

Trabajo y Unión para el cambio social

1. En un artículo para el número 43 (julio-septiembre 2014) de la revista religiosa Hemen, Pako Garmendia examinó la frecuencia de los términos fundamentales con los que José María Arizmendiarrieta había ordenado su discurso. De acuerdo con este análisis, las cinco palabras a las que este último recurría más repetidamente eran: persona, social-sociedad, empresa, trabajo y Dios.

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Posteado por: aberriberri | julio 26, 2018

Argumentos contra el nacionalismo (3)

Ernesto Unzurrunzaga

B. Argumentos contra el independentismo: la insolidaridad

Aunque la inconstitucionalidad de la demanda (plurinacionalidad dentro del Estado, derecho a decidir, independencia) ha sido el principal argumento esgrimido por los nacional-constitucionalistas españoles, también se han presentado otros argumentos que vamos a discutir de modo esquemático.

Uno de esos argumentos que se ha esgrimido contra los independentistas (o partidarios de la  plurinacionalidad) es la acusación de egoísmo e insolidaridad con respecto al resto de España. Se asocia con mucha frecuencia al nacionalismo con la derecha ideológica. Incluso se pone en duda que ser nacionalista y de izquierdas sean compatibles. Esta acusación ha inquietado históricamente a las organizaciones de izquierda de las naciones periféricas. En concreto estuvo en el origen de numerosas escisiones y rupturas dentro de la primera ETA y más tarde en la escisión de Euskadiko Ezkerra, una parte importante de la cual terminó por integrarse en el PSE, partido de izquierda de ámbito estatal. También ha sido a lo largo de las últimas décadas un elemento disolvente dentro del PSC y en estos momentos los partidos de izquierda estatal discuten y ponen en cuestión que ERC sea un partido de izquierda.

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Posteado por: aberriberri | julio 25, 2018

Solzhenitsyn, el franquismo y la transición

Imanol Lizarralde

La figura del gran disidente ruso Alexander Solzhenitsyn ha sido objeto de un intenso debate intelectual desde el comienzo de sus revelaciones acerca del sistema concentracionario soviético. La intensa guerra propagandística que fue una de las marcas de la Guerra Fría supuso que las pasiones políticas se sobrepusieron muchas veces a la realidad de los hechos. A principios de los 70, la época que vio a la luz su obra más importante, el Archipiélago GULAG, la posibilidad de una victoria Soviética en su disputa geopolítica con Occidente y los EEUU, parecía al alcance de la mano, al calor del renacimiento de las diversas modalidades de comunismo dentro del mismo Occidente. Existía una fuerte desmoralización en los países democráticos. La extensión del terrorismo global revolucionario abrió un nuevo frente. La España de la transición fue un territorio de disputa dentro de este entramado internacional. Como cuenta Rafael Argullol (El País, 28-3-2009):

“Cuando apareció este libro en 1973, primero en Francia y luego, rápidamente, en varios países europeos la campaña contra Soljenitsin fue demoledora por parte de muchos medios izquierdistas, un eco de la orquestada desde Moscú. En aquel entonces yo era estudiante y recuerdo perfectamente la opinión de diversos intelectuales que tenían prestigio entre nosotros, los estudiantes, contra Soljenitsin”.

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Posteado por: aberriberri | julio 24, 2018

Argumentos contra el nacionalismo (2)

Ernesto Unzurrunzaga

A El derecho de autodeterminación solo es aplicable a los pueblos colonizados (continuación)

  • Encaje de la Constitución Europea (CEU) en la Constitución española (CE) y el doble rasero

En las sucesivas declaraciones y sentencias del TC que se han producido en ese periodo se insiste de forma cada vez más rotunda que solo el pueblo español es soberano y que es soberano de forma “exclusiva e indivisible”. Los magistrados emplean argumentaciones elaboradas a veces con un lenguaje técnico solo al alcance de iniciados que no vamos a reproducir pero, hay un hecho, fácilmente comprensible para el común de los mortales, que contradice su visión petrificada e inmutable de la soberanía española.  Nos referimos a que poco tiempo antes de que comenzara el proceso de reforma del Estatut catalán tiene lugar la ratificación en referendum (20 de febrero de 2005) por parte de la ciudadanía española de la Constitucion Europea, (CEU) que consagra la integración de España en una estructura supranacional y que va a suponer una gran cesión de soberanía que, irremediablemente, dejaría de ser “exclusiva” de la nación española.

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Posteado por: aberriberri | julio 23, 2018

Argumentos contra el nacionalismo (1)

Ernesto Unzurrunzaga

A veces, entre amigos o en el entorno familiar, hablamos de asuntos que trascienden lo cotidiano, de economía, del aumento de la desigualdad, de conflictos en países lejanos o del cambio climático y de sus consecuencias y más en general de las incertidumbres que amenazan a nuestro mundo. Últimamente, con el asunto catalán en candelero, la cuestión territorial, centra cuando no monopoliza muchas de esas conversaciones y  a esta cuestión, que también nos atañe a los vascos, dedico estas páginas.

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Posteado por: aberriberri | julio 16, 2018

El legado de Setien

Joxan Rekondo

1. A la Iglesia vasca se le han atribuido ‘complicidades’con el terrorismo de ETA. En una desafortunada nota, los actuales obispos vascos han admitido el reproche y han pedido perdón por ello. Aunque, si nos ajustamos a los hechos, veremos que la acusación no se corresponde con la verdad. La Iglesia vasca ha acreditado ampliamente su compromiso por la paz y ha sido además la principal institución que ha transmitido sentido ético, lo que debería ser destacado entre lo más positivo que podemos encontrar en medio de la convulsión terrorista que hemos vivido en el pasado reciente.

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Posteado por: aberriberri | julio 13, 2018

Tiempo nuevo con retrovisor

José Manuel Bujanda Arizmendi

ETA se ha ido sin referencias a las víctimas, justificando su acción y atribuyéndose logros, ha puesto punto y final a un camino que no debió iniciar. Se impone la construcción de una convivencia normalizada en la que todos ocupemos el lugar que nos corresponde. Tenemos el derecho y la obligación de recordar para construir con memoria un nuevo tiempo de convivencia y encuentro social. Recuerdo una cita de hace 10 años de Iñigo Urkullu presidente entonces del PNV en los Desayunos de Europa Press en Madrid el 24-04-2008 con objetivo de dejar las cosas en su sitio: “El PNV asume y manifiesta que la desaparición del terrorismo pasa en primer lugar por el rechazo firme del terrorismo y de la violencia; por la deslegitimación social mediante políticas educativas, culturales y de comunicación; por la acción policial; por la aplicación del Estado de Derecho -eso sí en toda su extensión-; y por vaciar de contenido cualesquiera aporte social que alimente la violencia en la práctica política. Éticamente el PNV va a estar siempre enfrente de ETA y, políticamente, aunque rechazamos otorgarle el status natural en tal sentido, no compartimos ni fines, ni medios con ellos”.

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Iñaki Azkoaga bere blogean

Me consta que el nombre del país es un tema que importa a los políticos que participan en la elaboración del nuevo estatus para el ente que aglutina los territorios de Álava, Bizkaia y Gipuzkoa, hasta ahora llamada indistintamente Comunidad Autónoma Vasca, de Euskadi o del País Vasco, cuyos acrónimos son CAV, CAE o CAPV. Importa también a muchos de los que están intentando seguir el debate sobre el tema.

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Posteado por: aberriberri | julio 4, 2018

La génesis de ETA (y 3)

Joxan Rekondo

El relato como necesidad. Tras medio siglo de daño y sufrimiento, hoy se combate por cómo se relatan las violencias que injustamente los causaron. Pasar de protegerse ante la intimidación y el terror a preocuparse por las narrativas con las que se explica o describe ese pasado doloroso es, sin duda, un avance. Pero, participar en esa lucha también es una necesidad para todos los que hubiéramos querido un pasado diferente y, por lo tanto, estamos interesados en construir el mejor futuro para nuestro pueblo.

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Posteado por: aberriberri | junio 29, 2018

Nuevos tiempos y memoria

José Manuel Bujanda Arizmendi

Comienzo recordando, es importante hacerlo en estos momentos de esperanza, una cita de Iñigo Urkullu, presidente entonces del EBB del PNV en los Desayunos de Europa Press en Madrid hace ya diez años pasados, más concretamente el 24-04-2008, y ello con el objetivo de dejar las cosas en su sitio: “El PNV asume y manifiesta que la desaparición del terrorismo pasa en primer lugar por el rechazo firme del terrorismo y de la violencia; por la deslegitimación social mediante políticas educativas, culturales y de comunicación; por la acción policial; por la aplicación del Estado de Derecho -eso sí en toda su extensión-; y por vaciar de contenido cualesquiera aporte social que alimente la violencia en la práctica política. Éticamente el PNV va a estar siempre enfrente de ETA y, políticamente, aunque rechazamos otorgarle el status natural en tal sentido, no compartimos ni fines, ni medios con ellos”. Hago mías sus palabras en toda su literalidad.

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Posteado por: aberriberri | junio 28, 2018

Mazedonia, izena konpondu eta Europan sartu

Iñaki Azkoaga bere blogean

Euskal eremuaren izena finkatu beharrean gaudela diogunean, zerbait serioa esaten ari garela sinesten dugunontzat, Europako Balkanetatik datorkigun Mazedonia izenaren auziak bere garrantzia hartzen du.

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Posteado por: aberriberri | junio 27, 2018

La cultura solidaria

Gabriel Otalora

Cuando escribí el artículo “Auschwitz más cerca”, recordaba que los genocidas nazis eran gente culta y, sin embargo, la cultura no fue un antídoto contra aquella barbarie. Me quedé reflexionando sobre la finalidad de la cultura porque lo que aporta no es algo intrascendente, ni mucho menos; no hay más que ver su influencia en la historia y el carácter multidimensional que tiene.
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Posteado por: aberriberri | junio 22, 2018

La génesis de ETA (2)

Joxan Rekondo

Tras su disolución, ETA quiere poner de manifiesto el poder de su relato, con la pretensión de dar sentido a su ‘bietan jarrai’ político-militar. Puede entenderse que, a través de su legado, la que era vanguardia armada del MLNV ha venido a instar a la izquierda abertzale a que mantenga intacta la cadena de transmisión de su causa revolucionaria.

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Posteado por: aberriberri | junio 19, 2018

Si, fue injusto el dolor causado

José Manuel Bujanda Arizmendi

Cuando inevitablemente cambia la percepción del transcurrir del tiempo y éste no vuelve ni tropieza y ya no se siente como algo interminable, sino escaso, y por eso se ensalza el vincularse al ritmo preciso de las cosas y a su latido natural me acuerdo de todas la víctimas, absolutamente todas, las cientos de asesinadas, violentadas, secuestradas, chantajeadas, amenazadas, heridas y huídas. El pasado está escrito, podemos describirlo pero no podemos cambiarlo, el futuro, en cambio, es el mejor regalo que podemos dar a nuestros hijos e hijas, nietas y nietos, está por escribir, lo haremos entre todos, es nuestro único patrimonio intacto y esperanza. El mejor legado posible. El mejor.

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Posteado por: aberriberri | junio 18, 2018

Giza-katea

Jexux Artetxe

Aurreko asteko giza-kateak arrakasta izan zuela ez dago ukatzerik. Erabakitzeko eskubidearen alde deituta zegoen ekitaldiak jende pila mugitu zuen. Baita gure udalerrikoa ere.

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Posteado por: aberriberri | junio 14, 2018

El relato de ETA: Génesis (1)

Joxan Rekondo

1. El último combate de ETA. Durante años, ETA respondía a una épica que consideraba posible el fracaso, pero no la cesión o el abandono. Se podía fracasar, nunca ceder. Ceder era desaparecer, y desaparecer implicaría ceder. Ahora, en el escenario más adverso que podría imaginar, ETA se ha disuelto. Y lo ha hecho a golpe de exigencia social e institucional, siendo obligada a asumir un tipo de final sin contrapartidas que jamás hubiera creído que fuera a producirse.

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Posteado por: aberriberri | junio 13, 2018

“Un patriota en Nueva York”

Jon de Urbia

Hace unos días asistimos a la presentación en la SABINO ARANA FUNDAZIOA, del trabajo realizado sobre la  figura de JOSE LUIS DE LA LOMBANA.

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