Joxe Martín Larburu Zubillaga
Entre las fuerzas socio políticas que operan en Euskadi, unas tienen una vocación más endógena que otras. Hay quienes prefieren dejar las grandes decisiones en estructuras exógenas superiores. Todas ellas tienen su representación en las contiendas electorales, la hegemonía en el campo institucional está repartida. Sin embargo, en las dinámicas sociales de base la hegemonía corresponde casi exclusivamente a las organizaciones endógenas.
Publicado en Aberriberri, Joxe Martin Larburu Zubillaga
Joanes Egia
Son raros los pensadores que no sólo aspiran a la profundidad sino también a la actualidad… Slovaj Zizek cumple los requisitos de la grandeza doctrinal y la celeridad panfletaria. Nadie podría negarle ambición y/o la altura de miras. Otra cosa es que se repita más que Jesulín de Ubrique mentando al mismo toro. Ya sea Hegel, la crucifixión de Jesús, la teoría de la contradicción de Mao Zedong, la película Joker, su método es el mismo… nos ofrenda la ilusión de la diferencia para luego desovarnos al mar del materialismo dialéctico en dos versiones, la desengañada (no hay nada que hacer, por eso el Comunismo tiene la fuerza de la postrera ilusión…) o la cansinamente esperanzada (a ver como creamos entre todos el sujeto de Marx…).
Publicado en Aberriberri, Imanol Lizarralde
Joxan Rekondo/Imanol Lizarralde
La repulsa a los terrorismos, la demanda de normalización política, se ha manifestado a lo largo de décadas en todas las esferas de la vida social vasca. Así ha resultado también en el ámbito de la cultura, que equivocadamente se ha considerado como un espacio domesticado por el movimiento revolucionario vasco, espacio en el que la oposición a la violencia de ETA sería inverosímil. Sin embargo, esta tesis que muchos hoy dan por indiscutible es completamente falsa. Su desmentido más radical se produjo hace 40 años, el 27 de mayo de 1980, con el llamado Manifiesto de los 33 (Garaiz Gabiltz).
Publicado en Aberriberri, Imanol Lizarralde, Joxan Rekondo
Gabriel Otalora
Desde finales del siglo XIX se viene liberalizando el comercio mientras las finanzas especulativas han crecido de manera exponencial. Y en cuanto se expanden los movimientos migratorios a partir de la II Guerra Mundial, la globalización actual es un hecho sin obstáculos ni barreras. En este tiempo nuestro marcado por un virus, se hacen notar más claramente algunos signos de cierta desglobalización que no son nuevos, como es una mayor sensibilidad por las economías nacionales, lo cual significa un interés menor por esta globalización. De hecho, existen movimientos tipo reshoring de producción deslocalizada que vuelven a sus lugares de origen o a sus cercanías. Lo demuestra también el indicador para medir la globalización: el peso de las exportaciones y las importaciones sobre el PIB lleva un par de años a la baja cuando estuvo al alza varias décadas.
Publicado en Aberriberri, Gabriel M. Otalora
Imanol Lizarralde
El historiador del grupo Foronda, Gaizka Fernández Soldevilla, escribe un artículo (La miseria de la filosofía, 9-5) para explicar la relación de ETA con el filósofo Jean Paul Sartre. Haciendo un repaso de la trayectoria de Sartre a favor de la Unión Soviética, de ETA y de otros grupos armados no entra, por desgracia, en los contenidos ideológicos de tal apoyo. En el prólogo de Sartre a la obra “La procès de Burgos” (Gallimard, 1971) de la periodista Gisèle Halimi, dice el historiador que “se mezclaba la doctrina de Sabino Arana, el ultranacionalismo de ETA, el antimperialismo, un marxismo ‘sui generis”. Son etiquetas que, así deslavazadas, no llegan a plasmar lo que el viejo Kant definiría como “la cosa en sí”: la ideología de ETA, su forma de organización, el reflejo teórico real de su práctica futura…
Publicado en Aberriberri, Imanol Lizarralde
Jexux Artetxe
Etxea eta itxia oinarri bereko hitzak dira. Garai bateko gizakiak beren babeslekua hetsi beharrean aurkitu ziren. Hortik dator etxea. Barandiaranen iritziz, bizitokiaz gain, lantegi eta tenplua ere bazena. Etxeetako horma itxien barnean, beraz, bete zitezkeen giza-bizitzaren beharrizan nagusienak. Etxearentzat izan eta bizi ziren gure aurrekoak. Jatorriko izaera etxekoa zuten, eta etxearen izenak ezaugarritzen zituen.
Publicado en Aberriberri, Jexux Artetxe
Gabriel Otalora
El pasado mes se estrenó “La línea invisible”, una miniserie de pago sobre los inicios de ETA, con sus detractores y defensores. Ingenuamente yo pensaba que el tema no era muy noticiable por el maldito coronavirus. Pero veo que se mantiene la batalla del relato con las espadas muy altas, y esto son palabras mayores.
Publicado en Aberriberri, Gabriel M. Otalora
Joxe Martin Larburu Zubillaga
En uno de los últimos Alderdi Eguna Ortuzar apelo a la “independencia mental” como herramienta para seguir avanzando como pueblo. La expresión, sobre todo por los detractores del PNV, fue muy criticada, la señalaron como una frivolidad del presidente del EBB. Para la mentalidad euskaldun hubiese sido más correcto haber utilizado la palabra Burujabetza que la de independencia, pero en todo caso la proclama era oportuna, tenía la virtud de apelar a la esencia de las personas, de señalar la obligación personal de preservar y de no transferir a nadie la responsabilidad de su espíritu, de su conciencia.
Publicado en Aberriberri, Joxe Martin Larburu Zubillaga
José Manuel Bujanda Arizmendi
Dice Daniel Innerarity que “los aprendizajes nunca está asegurados y puede haber lecciones que no sean atendidas. Habrá enseñanzas prácticas de diverso tipo, pero también alguna teórica y entre ellas me atrevo a señalar como una de las más importantes la de pensar en clave de complejidad. La crisis del coronavirus es uno de esos acontecimientos que no se pueden comprender y ni gestionar sin un pensamiento complejo, pero hay otros muchos que nos están exigiendo una nueva manera de pensar la realidad”. Efectivamente tenemos que extraer muchas lecciones de la que nos está pasando, tenemos que aprender muchas cosas y hacerlas mejor en el futuro. No es tanto el tiempo de las críticas y los reproches como el de mirar al futuro, aunque reconozcámoslo estamos rodeados de impúdicos sabelotodos, charlatanes entrenadores de sofá y fatuos imperturbables adivinos del pasado que juegan al mus con principios intercambiables al previsto mejor postor electoral. Pero seamos sinceros y reconozcámoslo la pandemia letal del Coronavirus ha rebasado todas las previsiones, las de aquí y las de allá, y las de más allá. Miente quien afirme lo contrario, y ello aunque transite por campos políticos de oposición al gobierno legítimo elegido por voluntad libre y democrática de la ciudadanía en las urnas. Aquí entre nosotros. Y algo más allá también.
Publicado en Aberriberri, José Manuel Bujanda Arizmendi
Tomás Abendaño
Las acciones violentas (“La kale borroka repunta en Bizkaia tras la huelga de hambre de un preso de ETA”, “El PSE denuncia un ataque con pintura y pintadas contra su sede de Lazkao” perpetradas en solidaridad con el preso Patxi Ruiz Romero han de ser debidamente contextualizadas. Así, a pesar de que los medios se refieren al citado como “preso de ETA”, fue expulsado de la organización (“ETA expulsa a un preso que llamó a Otegi «liquidacionista»”) por haber tachado de “liquidacionistas” a los actuales dirigentes de Sortu.
Publicado en Aberriberri, Tomás Abendaño
Joxe Martin Larburu Zubillaga
Digamos la verdad, evitemos el “Ezaieman” (dar a la negación)”, seamos fieles a la vía vasca. El virus nos atrapará a la mayoría; de forma natural, hasta que haya un número elevado de inmunes, el contagio no se detendrá. Por supuesto, como en otras facetas de la vida, lo “artificial” nos puede ayudar; la vacuna -si se consigue- será nuestra gran aliada.
Publicado en Joxe Martin Larburu Zubillaga
Koldo San Sebastián
No estaría de más que el PP (del Madrid Arena, del Prestige y de los módulos hospitalarios cerrados en la Comunidad madrileña) se pusiesen de acuerdo en dónde está exactamente la mala gestión del PNV: el candidato Iturgaitz dice una cosa y el parlamentario Barrio, otra. También habría que recordar a la candidata Gorrotxategi y al parlamentario Hernández, de Podemos, que no se puede actuar como los “monchitos” de Iglesias que se está demostrando como el ideólogo de la recentralización (que, entre otras cosas, permita financiar sus ocurrencias. Por ejemplo, la incautación de los fondos -también de los vascos- de las políticas activas de empleo). El debate entre la candidata-parlamentaria Iriarte y la consejera Murga ha sido más que esclarecedor. Lo de Podemos y las residencias vascas de mayores produciría, entre hilaridad y ternura, si no llega a ser por el resultado trágico. Y todo esto porque PP, Podemos y EH Bildu tienen pavor a las urnas.
Publicado en Aberriberri, Koldo San Sebastián
Mikel Balerdi
Dicen de Sócrates que era un gran comunicador y se diferenciaba de los sofistas en el hecho de que a éstos no les interesaba el verdadero conocimiento sino solo brillar con sus discursos retóricos. Él proclamaba que a lo único que aspiraba era a ayudar a la gente a sacar a la luz la verdad, que en su opinión residía en el interior de cada uno. Pues parece ser que en la Euskal Herria actual, todavía no se han aprendido las lecciones que nos enseñó el gran filósofo griego y la importancia que tiene la comunicación y la capacidad de diferenciar los sofismos de la verdad que se desprende de los hechos concretos.
Publicado en Aberriberri, Mikel Balerdi
Gabriel Otalora
Durante la Convención de Viena de 1992 en la que se revisaba la Declaración Universal de los Derechos Humanos, hubo una serie de países musulmanes, confucionistas, hinduistas y budistas que hicieron un frente común manifestando que esos derechos son exclusivamente occidentales, y que olvidan otras grandes tradiciones que priorizan la comunidad sobre el individuo. Si llega a estar allí presente el gran humanista Graham Greene les habría respondido que no se puede amar a la humanidad en bruto; que solo se puede amar a personas concretas. Pero lo cierto es que si no hay consenso ni en los derechos más elementales, qué no decir cuando se trata de las personas más frágiles de cada sociedad.
Publicado en Aberriberri, Gabriel M. Otalora
Jon Elgezabal
Comentando las últimas negociaciones y maniobras madrileñas del PNV, el articulista Enric Juliana señala su punto débil, que se encuentra ubicado aquí, en Euskadi. Juliana apunta al factor ELA, su fuerza social y su capacidad de radicalización de la sociedad vasca. Y expresa uno de los temores no confesados del PNV, la posibilidad aritméticamente palpable de un gobierno PSOE-Podemos- Bildu.
Publicado en Aberriberri, Jon Elgezabal
Iñaki Anasgasti bere blogean
Ramón Jauregui está pasando el obligado confinamiento en Donosti. Normalmente vive en Madrid. Un periódico donostiarra le preguntaba el por qué lo hacía y contestaba, que aquí existe Osakidetza. Fue claro y rotundo. Eso al parecer le debe dar seguridad. Fue un acto de lógico reconocimiento a una de las instituciones emblemáticas de la autonomía vasca, con todas sus imperfecciones, pero con todas sus perfecciones, sus gentes vocacionales, su universalidad, su saber ponerse las pilas en tiempos de crisis, y por haber sabido controlar bien una situación límite. Y todo gracias a que en 1984 el gobierno vasco supo convertir el Insalud en esta Osakidetza. Es un dato, como otro el que mientras esto ocurría, ETA asesinaba, HB la apoyaba y EGIN y después GARA publicaban sus comunicados de manera acrítica. Conviene recordar estas cosas para que no nos reescriban la historia ni nos den clases, mientras sigan siendo incapaces de decir tan solo que “matar fue injusto”. E insisto en recordarlo porque la portavoz de Bildu en el Congreso, en su intervención, le afeó a Sánchez la invasión competencial que da como consecuencia “el derribo de un trabajo que ha durado más de cuarenta años”. Le faltó decir que gracias a ellos. También destacó a Rusia, China y Cuba como países referencia en detrimento de Europa. Países modelo de Sortu. Ya. En este país todo es posible menos tener memoria.
Publicado en Aberriberri, Iñaki Anasagasti
Koldo Martínez Urionabarretxea (*)
Se agotan ya los calificativos y descripciones para la situación generada por el COVID-19. Se ha llegado a hablar de “guerra”, pero ésta es una guerra muy distinta a otras: se trataría de una guerra para salvar personas y no matarlas, para defender a toda la Humanidad, no para luchar entre países. Y sí: como en toda guerra, necesitamos grandes consensos y unidad, movilización general y popular en pos de objetivos comunes.
Publicado en Aberriberri, Koldo Martínez Urionabarrenetxea
Gabriel Otalora
Los momentos buenos pasan con rapidez mientras que lo malo o molesto parece estirarse muy lentamente. Como nadie quiere centrarse en un presente tan estresante y difícil, quien más quien menos se aventura estos días a imaginar cómo será el mundo cuando finalice la pandemia sanitaria. Algunos auguran fisuras en el neoliberalismo o temen un cierto totalitarismo centralizador. La mayoría se aferra a las soluciones que propugnaba antes de la hecatombe económica como si los problemas se adaptasen a las soluciones.
Publicado en Aberriberri, Gabriel M. Otalora
Imanol Lizarralde
No es cierto (como muestra la serie) que Txabi despreciara el “obrerismo” o la implicación, supuesta o real, de los líderes de ETA en la lucha obrera (o que la facción de Txabi despreciara o menospreciara la acción de huelga de Bandas del Metal que aparece en la película). La crítica a la oficina política no era por su “obrerismo” sino por su “reformismo”. Mario Onaindia señala que en 1967 el PC negoció con ETA la inclusión de un grupo de sus militantes en Comisiones Obreras y las negociaciones fueron llevadas por Txabi Etxebarrieta. (Memorias (1948-1977), 2001). De CCOO surgiría el primer sindicato de la izquierda abertzale, LAB. La lucha obrera será uno de los espacios de organización de ETA y de colaboración con otros grupos de extrema izquierda (incluyendo las facciones expulsadas o escindidas de la organización armada). La película muestra lo contrario de este hecho histórico.
Publicado en Aberriberri, Imanol Lizarralde
Imanol Lizarralde
Una cuestión que hay que destacar de La línea invisible (serie que trata sobre la vida del dirigente de ETA Txabi Etxebarrieta a fines de los 60) es que responde a una de las lógicas del llamado “relato”. No hubiera sido posible sin el compromiso de poderes financieros y mediáticos, cuyo objetivo no es el económico habitual sino el de difundir una interesada perspectiva de la historia reciente del País Vasco. La próxima emisión de la serie Patria (basada en la novela de Fernando Aramburu) que trata un periodo posterior, completará el cuadro de un “relato”, que es, sin duda, el que los poderes del Estado español (y sus historiadores afines) pretenden imponer.
Publicado en Aberriberri, Imanol Lizarralde
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