Posteado por: aberriberri | marzo 23, 2017

Revanchismo político

Joxan Rekondo

Con la doble absolución judicial de Martin Beramendi, incurso en un procedimiento penal bajo la falsa acusación de infidelidad en la custodia de documentos públicos y prevaricación administrativa, finaliza un largo proceso de persecución personal urdido por la izquierda abertzale del Ayuntamiento de Oiartzun por puro afán de revancha política. Un proceso similar al que tuvo que sufrir Mikel Zabala, al que Bildu del Ayuntamiento de Astigarraga llegó a confiscar su casa familiar, situación que finalmente anuló también la intervención judicial.

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Posteado por: aberriberri | marzo 22, 2017

De identidades y mestizajes

José Manuel Bujanda Arizmendi

Si en España, Euskadi o incluso el conjunto de Europa se habla y polemiza sobre la identidad o las identidades, sobre las nacionales y/o territoriales o sobre las adscripciones simbólicas o nacionales, sentimientos identitarios etc etc… en los EEUU -como bien se puede leer en el libro de ensayo, El Planeta Americano, 1996– el debate en cuestión ha llegado a ser realmente obsesivo en los últimos años (ahora con Donald Trump quizás se pase de lo obsesivo a lo impredecible, o incluso a lo simplificadamente idiota). Mientras en Euskadi, en España o incluso en muchos lugares de Europa el ser o no ser es capaz de levantar espectros de sus tumbas, en los EEUU la interrogante posee una auténtica concreción vital.

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Posteado por: aberriberri | marzo 21, 2017

Las votaciones fallidas de Gure Esku Dago

Antxon Eskisabel

El nuevo reguero de consultas, bajo los auspicios de Gure Esku Dago, se ha saldado con unos resultados bastante pobres: Oiartzun es el pueblo donde la participación ha sido mayor (alrededor del 40%). En Hernani votó el 24% del electorado, en Astigarraga el 20% y en Rentería el 15%. La votación ha sido mayor en la comarca de Tolosaldea, pero ello no cambia excesivamente el panorama. Tengamos en cuenta en estos pueblos la izquierda abertzale es muy fuerte. Por tanto, habrá que hacer la reflexión de que hubiera ocurrido si la votación se hubiera organizado, por ejemplo, en Donostia.

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Posteado por: aberriberri | marzo 20, 2017

El tótem

Joxan Rekondo Pyrenaeus-eko Talaian

ETA ha anunciado que va a proceder a desarmarse por completo para el próximo día 8 de abril. ¿Estamos ante un acontecimiento histórico?

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Posteado por: aberriberri | marzo 17, 2017

Joxe Azurmendiren HIZKUNTZA, NAZIOA, ESTATUA liburuaren harira

Igor Goitia

Joxe Azurmendik atera berri duen saiakerarenak ekarri nahi ditut hizpidera lerro hauen bidez. Elkar argitaletxearekin atera berri duen saiakerak, Hizkuntza, nazioa, estatua izenburukoak, naziogintzan euskarak bete beharreko ezinbesteko papera nahi du aintzat hartu Azumendik. Egiteko esentziala aitortuko dio euskarari euskal nazioan. Ez baina, aipatu eginkizun hori egungo egunean zinetan betetzen ari delako, ez. Izan ere, bere ikusian, euskal nazioa, egun, erdi hautsia dago; iraganean, aldiz, ez omen zen hala nonbait. Dioen horrekin bat etorri edo ez, ulergarri suerta dakiguke bere nazioaren ikuspegia kontuan hartzen badugu, nazioaren ikuspegi klasiko bat alegia, eta ezinbestez hizkuntzari nazioaren ezaugarri muinekoen deritzon nazio ikuspegia.

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Posteado por: aberriberri | marzo 16, 2017

Sobreactuación

Koldo San Sebastián

Un más que desafortunado fragmento de un programa  de humor (“Euskalduna naiz, eta zu?”) emitido por ETB 1 en 5 de febrero ha dado lugar a un monumental escándalo casi un mes más tarde. Una televisión pública (ninguna) no puede emitir algo que resulte (o pueda resultar) ofensivo a cualquier espectador por muy pequeño que sea su número o aunque se sepa que, por razón de idioma, no se va a enterar de lo que allí se dice. No se puede ofender a nadie, ni en euskera, ni en sánscrito. La libertad de expresión no ampara la ofensa. Y esto que debe ser norma no lo es menos para RTVE, incluso para los medios dependientes de la Conferencia episcopal (es decir, la COPE y 13 tv). En este caso, ya no porque la Iglesia católica recibe fondos públicos (parte de los cuales habrían ido a tapar los 89 millones de euros “enterrados” por COPE y 13 tv desde 2010 como recordaba el nada sospechoso El Confidencial), sino porque somos muchos los católicos que, al no ser del PP o de sectores de opinión de extrema derecha, nos sentimos ofendidos a diario por las cosas que dicen Carlos Herrera, Carlos Cuesta, Afonso Rojo, Alfredo Urdaci, Carmen Tomás…

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Posteado por: aberriberri | marzo 15, 2017

Unidos en la autodefensa

Aitzol Pagoeta

El ataque sufrido por dos militantes de ATA en el barrio del Antiguo de Donostia el pasado 21 de enero, en el  que, según ellos, se vieron rodeados por una veintena de militantes de Sortu -que luego arrancaron los carteles que habían pegado los primeros- y donde uno de los miembros de ATA quedó herido, muestra lo duras que pueden ser las relaciones dentro de un movimiento revolucionario.

Este ejemplo de lo que el articulista de GARA Iñaki Egaña denomina como “tensiones o contradicciones secundarias” (es decir, contradicciones en el seno del propio movimiento) demuestra que la violencia sigue siendo un instrumento de lucha, que en esos momentos fue utilizado para mostrar a los miembros de ATA quienes eran los que realmente mandaban.

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Posteado por: aberriberri | marzo 14, 2017

Violencia legítima

Ander Muruzabal Nafar Herria blogean

Para los que creíamos olvidados los viejos tiempos de la violencia indiscriminada y gratuita lo acontecido el sábado en las calles del Casco Viejo de Iruña fue una desagradable sorpresa. La lectura del comunicado del Movimiento Pro Amnistía y Contra la Represión sobre el tema:

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Posteado por: aberriberri | marzo 13, 2017

Pedro Uriarte: Psicosociología de los vizcaínos (3)

Antton Illarreta, Orixe Taldearen izenean

A lo largo de esta serie de artículos, estamos rescatando la original tesis del sociólogo vizcaíno Pedro Uriarte Zamakona que quiso indagar en el carácter de los vascos examinando la evolución histórica de la vida de los vizcaínos y los guipuzcoanos por medio de recursos antropológicos, psicológicos y sociológicos.

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Posteado por: aberriberri | marzo 9, 2017

Paletos, fachas, chonis y progres

Ander Muruzabal Nafar Herria blogean

La verdad es que no creo en Dios, que le vamos a hacer, pero este mensaje de ayer en Twitter empezó a hacer tambalearse mis más profundas no creencias…

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Posteado por: aberriberri | marzo 7, 2017

Teo Uriarte y el legado de Euskadiko Ezkerra

Aitzol Pagoeta

Estos ex militantes de ETA ¿hasta cuando nos darán noticia de su militancia? Es un caso extraordinario: muchos de ellos se arrogan el crédito de la lucha de ETA y el de la renuncia a seguir luchando en ETA. Viven con los privilegios de ser gloriosos combatientes antifranquistas y dejar atrás al “nacionalismo” de ETA. Teo Uriarte es uno de los ejemplos más preclaros de esta tendencia hacia la doble glorificación en su último artículo (“Cuando Era Joven”, Arovite, 2017-03-III-2017).

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Posteado por: aberriberri | marzo 6, 2017

Reflexión responsable y compartida de “lo” educativo

José Manuel Bujanda Arizmendi

sistema-educativoSon muchas las perspectivas, varios los ángulos, desde los que se puede abordar y reflexionar sobre “lo” educativo. Estas líneas pretenden humildemente hacerlo desde la reflexión responsable y compartida.

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Posteado por: aberriberri | marzo 3, 2017

Pedro Uriarte: Psicosociología de los vizcaínos (2)

Imanol Arrizabalaga, Orixe Taldearen izenean

escudo_historico_de_vizcaya_s_xv_a_xix-svgDe acuerdo con el modelo de análisis (antropológico, psicológico y sociológico) expuesto en el artículo anterior, Pedro Uriarte se acerca ahora a la realidad histórica de Bizkaia desde dos perspectivas: la que se fija en la visión que sus habitantes tienen de sí mismos y sus relaciones entre sí y con los que no son vizcaínos y la que busca la huella del carácter vizcaíno en la esencia de las normas consuetudinarias que rigen en el territorio. En este artículo abordaremos el resumen de los apartados en los que desarrolla la opinión que los vizcaínos tienen de sí mismos y de su relación con los pueblos con los que mantienen algún tipo de conexión. En el siguiente nos referiremos al elenco de usos y costumbres, para extractar las conclusiones idiosincráticas que Uriarte extrae del examen de las mismas.

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Posteado por: aberriberri | marzo 2, 2017

Una reunión necesaria

Miguel Azaldegui

euskal_herri_elkargoaTras años y años de infructuosas reivindicaciones, y después de un largo proceso con múltiples obstáculos que ya describíamos en un artículo anterior en esta misma web, la reciente elección de Jean Réné Etchegaray como presidente de la Communauté Pays Basque-Euskal Herri Elkargoa, hace que nos encontremos ante la primera vez en siglos en la que hay 3 mandatarios que representan a la totalidad de Euskal Herria. Hirurak bat.

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Aitzol Pagoeta

lomceri-ez-ikasle_abertzaleakSegún la visión del mundo de la izquierda abertzale, la universidad es un laboratorio de ideas y un campo para la práctica. Esta es la máxima que parece regir los disturbios ocurridos en la UPV bajo la batuta de Ikasle Abertzaleak. No es algo que carezca de peso. La Ertzaintza ha identificado a más de 200 personas en los incidentes del encierro ocurrido en la Escuela de Ingenieros de Bilbao. Una nueva generación de jóvenes se apresta a actualizar los modos y la ideología de sus antecesores dejando a su paso puertas con las cerraduras rotas, estanterías y sillas tiradas y máquinas de comida reventadas.

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Posteado por: aberriberri | febrero 27, 2017

Herrigintza al servicio de la convivencia democrática

Enrique Ayerbe (Oreki Fundazioa)

oreki_fundazioa

Milaka urtez, Pirinio mendietan eta bere inguruetan, bideratu izan diren auzogintza ereduen baitan egin izan dute aurrera euskalerriek eta, beraz, iraun izan du Euskalerriak. Eredu horiek zer ote duten baliozkoa, orainaldian herrigintza demokratikoari bide berriak ebakitzeko, eta zer duten dagoeneko bideragarri ez dena, eztabaidan jarri beharrekoa da.”

[Francisco Garmendia Agirrezabalaga, DEMOKRAZIAZ GALDEZKA EUSKAL HERRIETATIK, in “DEMOCRACIA A DEBATE” JM Setienekin batera idatzitakoa. 2009an OREKIK editatutako liburua]
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Posteado por: aberriberri | febrero 21, 2017

El eslabón actual

José Manuel Bujanda Arizmendi

eslabonesSomos eslabones de una cadena, la de la historia. La historia del nacionalismo vasco está formada también de eslabones de una larga cadena de miles de mujeres y hombres anónimos que han hecho posible que el nacionalismo vasco sea columna vertebral y central de la sociedad vasca. Personas que nos han legado el testigo de una herramienta de trabajo para alcanzar el objetivo de la construcción nacional de Euskadi y su soberanía como nación. Mujeres y hombres que trabajaron para alcanzar el objetivo, legítimo y democrático, de ser dueños de su presente y futuro a través de la acción política y el respeto a los DDHH.

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Posteado por: aberriberri | febrero 20, 2017

Políticos desobedientes

Iñaki Galdos Amentzerauta blogean (Artículo publicado en el diario Noticias de Gipuzkoa el día 10 de febrero de 2017)

euzkadi1934Mientras escribo estas líneas tengo ante mí un ejemplar del diario Euzkadi del martes 14 de agosto de 1934 que cuenta casi de manera monográfica la tensa jornada que tuvo lugar la antevíspera en la mayoría de los ayuntamientos vascos.

Ocupa la portada una impactante foto de la guardia de asalto entrando en la casa consistorial de Bilbao para tratar de impedir la celebración de un pleno municipal. El titular que abre la información a toda página es también sobrecogedor: Setenta alcaldes detenidos por la fuerza pública.
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Posteado por: aberriberri | febrero 17, 2017

Segundo frente

Aitzol Pagoeta

segundo-frente-fotoLa dirección de la izquierda abertzale, de la boca de Arnaldo Otegi, en el congreso de refundación de Sortu exige la apertura de un segundo frente. En Catalunya hay un proceso independentista cuyo resultado puede ser un efectivo choque de trenes entre el Estado y la alianza entre fuerzas políticas. Esta realidad es la que quiere trasladar la izquierda abertzale al escenario vasco.

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Posteado por: aberriberri | febrero 16, 2017

El populismo como síntoma

Gabriel Otalora

populismo_1La historia de los movimientos populistas se remonta a la Inglaterra del siglo XVII y la Revolución Industrial. Naturalmente que ahora tienen otro sesgo, pero la historia sirve para comprobar cómo se repiten los comportamientos humanos. El populismo se define como la doctrina política que dice defender las aspiraciones e intereses del pueblo. Sin embargo, es evidente el rechazo que tiene este vocablo y lo que supone para una mayoría, sea el populismo de derechas o de izquierdas, político o incluso sindical. Porque se trata básicamente de una estrategia para acceder o conservar el poder, lo cual permite mostrarse en ideologías muy distintas.

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