Iñaki  Azkoaga bere blogean

El uso de la marca “Euskadi-Basque Country” es relativamente reciente. Fue en junio de 2013, cuando el Gobierno Vasco presentó el plan Basque Country,  que tuvo amplia aceptación entre gran parte de la población y los partidos políticos de la Comunidad Autónoma Vasca. En una época todavía de convulsión, la propuesta superaba de manera solvente el duro enfrentamiento surgido en torno al uso correcto del nombre entre diferencias ideológicas y partidistas que se presuponían antagónicas.

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Posteado por: aberriberri | octubre 2, 2019

La represión franquista en Euskal Herria

Imanol Lizarralde (*)

La represión franquista durante y después de la guerra civil en Euskal Herria es objeto de un intenso debate historiográfico y político. Los historiadores Francisco Espinosa y Fernando Molina consideran que la afirmación del Gobierno Vasco en un informe de 1938 de que la represión en el Euskal Herria fue la más dura del Estado no es más que un mito. Según Espinosa, “fue especialmente suave (…) especialmente con los nacionalistas”. El criterio que rige esta perspectiva es el de limitar su análisis a tres provincias (Vizcaya, Guipúzcoa y Alava), excluyendo a Navarra, y el tomar en consideración solamente el número de fusilados.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 30, 2019

El culo y las témporas, según el profesor Chacón

Koldo San Sebastián

El pasado 8 de septiembre se celebraba en todo el mundo el Día de la Diáspora Vasca. Este año el acto central tuvo lugar en la anteiglesia vizcaína de Ispaster, un pueblo de 700 habitantes hoy del que, en tan solo cien años, emigraron por diferentes motivos más de 1200 personas. La celebración fue especialmente emotiva con una enorme carga simbólica. El lehendakari Urkullu tuvo un especial recuerdo para aquellos inmigrantes que dejan sus vidas en el Mediterráneo tratando de llegar a Europa. Al acto, asistieron gentes de todo tipo y condición. Faltó el profesor Pedro José Chacón Delgado, “profesor de Historia del Pensamiento Político” de la UPV-EHU que, sin embargo, nos obsequió con un artículo sobre este acontecimiento.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 27, 2019

29 de septiembre Alderdi Eguna, “Euskadik aurrera darrai”

José Manuel Bujanda Arizmendi

Hace ya más de 70 años, a principios de marzo de 1.949, diez años de finalizar la guerra civil, en plena dictadura franquista, en la oscuridad más obscena en cuanto a derechos fundamentales y libertades, el EBB del PNV emitió una declaración política, de la cual, el que esto subscribe, ha entresacado uno de los párrafos más significativos:el PNV proclama el derecho del Pueblo Vasco a expresar libremente su voluntad y a que su decisión sea considerada como la única fuente jurídica de su estatus político lo que entraña el deber correlativo de respetar esa voluntad”.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 24, 2019

Un gran desafío

Gabriel Otalora

Influyentes pensadores coinciden en que ya estamos en el llamadopensamiento posthumanista, mano a mano con uno de los temas estrella del candelero social: la relación entre persona y técnica en pleno furor innovador tecnológico ¿La técnica es la solución que nos permite aumentar nuestra autonomía? ¿Debemos recelar y rechazar la racionalidad técnica como una parte del plan de dominación que produce un mundo insostenible? La tercera opción sería adecuarnos a los nuevos tiempos -una vez más- asumiendo la nueva forma de relacionarnos con la realidad tecnológica y adaptarnos al nuevo lenguaje, pero evitando la degradación de la naturaleza humana provocada por nosotros mismos.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 19, 2019

Crisis en EA, crisis en EH Bildu

Joxan Rekondo

La constitución de Bildu (mayo de 2011) hubiera sido imposible sin el acuerdo previo entre EA y la izquierda abertzale (junio de 2010). El acto en el que firmaron este último fue el colofón de un proceso de contactos que no se interrumpió a pesar de la ruptura de la tregua de Lizarra (1999). Porque, durante todo este tiempo, ambas formaciones compartieron mesas y foros que, aunque carecieran de efectividad inmediata, sí reflejaban un acercamiento progresivo. Aun así, lo cierto es que el compromiso ‘Lortu arte’ significó una auténtica ciaboga estratégica que llevó a EA a abandonar el espacio político-electoral en el que se había desenvuelto desde su nacimiento.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 18, 2019

El telegrama de Sabino y el de Bildu

Iñaki Anasagasti bere blogean

“Gritáis más un gol k una injusticia”, es una pintada desteñida que grita desde una pared de Bakio. Buen resumen ante esta sociedad del consumo y del espectáculo. No se persevera, no se reconocen trayectorias y manda el éxito inmediato y la superficialidad. ”Hay que aprender a vivir como una lagartija y abandonar el rabo si hace falta” decía Isaiah Berlin.

Algo así escribía Martín Garitano en el 2002: ”Aprendí de niño que el humo, como la tos o el dinero, no pueden ocultarse por mucho tiempo y que, más pronto que tarde, el tísico tose, al pirómano lo localizan por la fumata y el rico termina gastando”. A él, cuando fue Diputado General de Gipuzkoa pronto le descubrieron su talante a cuenta del debate sobre las basuras y de aquel engendro que propusieron y al que llamaron “puerta a puerta” que trataron de imponer a la brava al indefenso ciudadano gipuzkoano.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 17, 2019

Digan la verdad

Gabriel Otalora

Alfonso Alonso exige al lehendakari Urkullu que baje los impuestos si quiere el apoyo del Partido Popular para aprobar los presupuestos. En la misma línea, el gobierno de la derecha y extrema derecha de la Comunidad de Madrid anuncia por boca de su presidenta la prometida bajada de impuestos. Lo que parece una buena noticia para la sociedad, en realidad es una falacia que esconde más de lo que promete porque del bolsillo del contribuyente salen los servicios públicos en forma de hospitales, universidades, juzgados, ayuntamientos, pensiones, educación, transportes públicos o investigación, sin olvidar las prestaciones sociales a los más necesitados.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 16, 2019

Ikasturte berri bat, 2019-2020

José Manuel Bujanda Arizmendi

Ikasturte berri baten atarian gaude hezkuntzan, hasi berri da ikasturte berria. Itzuli dira ikasleak geletara, ume, neska mutil eta nerabeak geletara bueltatu dira, baita irakasleak ere. Euskal Hezkuntza Sistemaren ardatz irmo eta zutabe garrantzitsuak hortxe dabiltza ikasturte osoaren zirriborroa marrazten. Ilusio partekatua edonon, ikasle, irakasle eta guraso etorkizunari begira. Urteoro bezala gogo gozoz ekiten ardurari profesionaltasun paregabeaz. Kurtso politiko berriak ere hasiera eman dio bere ibilbideari, Legebiltzarrak ere aurre egingo dio bere eginbeharrari. Aukera paregabea elkarrizketaren eta adostasunaren bidetik, borondate onaren eskutik eta erantzukizun konpartituaren jarreragatik lan egitea arduraz adostasunaren eremua aberasteko eta bermatzeko Hezkuntzaren inguruan. Eta honen behar berrien inguruan.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 11, 2019

Una buena noticia

Gabriel Otalora

Con los ecos de los homenajes lamentables a excarcelados de ETA con delitos de asesinatos y secuestros, ha pasado desapercibida una buena noticia en clave penitenciaria que supone una iniciativa novedosa y esperanzadora para la reinserción de muchos presos comunes. Antes de entrar en el detalle, hay que recordar la audacia que supuso poner en práctica la vía Nanclares, el proyecto de reinserción al que se adhirieron una treintena de presos de ETA que decidieron dar una serie de pasos hacia el final de la violencia, entre los que se incluía la petición de perdón a las víctimas o el compromiso de repararlas mediante el pago de la responsabilidad civil por el daño causado. Lamentablemente, esta vía fue boicoteada a pesar de los resultados.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 10, 2019

Gizabidea. El camino vasco del bien común

Joxe Martin Larburu

Los vascos, más de una vez, hemos sido objeto de negaciones absolutas. La percepción que en España tienen de la mayoría de nosotros es problemática. La acusación de ser reaccionarios e insolidarios, una constante histórica, ha calado en el pueblo español. Sufrimos acusaciones de un etnicismo racista que no se ajustan a la realidad. Nuestro país, a pesar de que cuenta con una identidad secular, no se ha construido siguiendo el modelo de patrias y naciones fundadas por conquistas y concepciones políticas interesadas y artificiales.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 9, 2019

Comienzo del curso 2019-2020

José Manuel Bujanda Arizmendi

Educar para el futuro significa prepararse para el cambio y la transformación continúa. Y eso no se logra incorporando sólo y exclusivamente el último avance de las tecnologías, habrá que mantener e implementar aún más valores como el esfuerzo constante, la ética, la solidaridad, el respeto, la igualdad, el discurso de los derechos pero también el de las obligaciones. Lo vertiginoso del cambio que estamos viviendo y la necesidad de la adaptación permanente exigen que se proporcionen las herramientas precisas para que el educando adquiera la autonomía necesaria para su autoafirmación, continúo aprendizaje y para que obtenga y logre conocimientos y competencias facilitadoras de su bienestar. No descubriré pues nada nuevo si afirmo que la educación no es un tema trivial, sino algo fundamental y básico de la sociedad cual seguro y garantía de futuro. Ciertamente los cimientos de la convivencia ciudadana, del progreso solidario e incluso el de la propia democracia están anclados, sin duda, por y en el sistema educativo del que nos dotamos acordando y consensuando.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 5, 2019

El valor del ejemplo

Gabriel Otalora

El ejemplo es de esas cosas que todo el mundo agradece y desea, siendo menos gente la que lo practica a pesar de que no existe manera más inteligente de influir en otras personas que siendo ejemplar. Las palabras son bonitas y evocadoras, convencen; pero el ejemplo es capaz de movilizar a la gente.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 4, 2019

Buenos y Malos: la historia con límites

Koldo San Sebastián

La dictadura había dado sus primeros pasos allí donde había triunfado el golpe de estado del 17-18 de julio de 1936 y en los territorios que los sublevados iban ocupando y se prolongó hasta por lo menos 1977. Esta dictadura no acabó el 20 de noviembre de 1975 (fecha de la muerte de Francisco Franco) con tantas veces se da entender, quizá con el fin de proteger a una incipiente Monarquía que, en aquellos momentos, ni era democrático-constitucional, ni tenía legitimidad dinástica. No hay que olvidar además que, hasta principios de 1977, no fueron legalizados los partidos (y no todos). En aquel momento -y de los que siguen en activo- solo estaba legalizado Alianza Popular (rebautizado luego como Partido Popular) que había surgido en octubre 1976 acogiéndose a la Ley de Asociaciones de la dictadura.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 3, 2019

Geroak bagarela esan dezan!

Joxe Martin Larburu

“Egizute nerekin
aberri bidea.
Bildu dezagun nunahi asaben lorea.
Ta gaurdanik goritu gure sukaldea.
Ni nor naizen? Asmatu!
Euskal pizkundea.” (X. Lizardi)

 

Espainiak jasaten duen gobernu paralisiak (bertako politikoen harrokerien erruz) estatuko pertsonei kaltea besterik ez die ekarri. Egoera hori zuzendu nahi bada, elkarlan politikoa beste biderik ez dago.

Kataluniak, bizi duen (barru eta kanpo) gatazkak ere, beste erakuspen ezkor bat eman digu. Erabaki eskubidea ardatz, independentziaren helbururako lortu nahi izan duten indar metaketak porrot egin du, ez dute herritarren egoera hobetzea lortu, eta ez dira gai izan herri gobernantza egoki bat martxan jartzeko.

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Posteado por: aberriberri | septiembre 2, 2019

Historiadores y memoria social

Joxan Rekondo

1. Historia y memoria mantienen una relación dialéctica, que se manifiesta en que en unas dimensiones interactúan de manera fructífera y en otras muestran una incompatibilidad recíproca. Nadie puede negar que, a través de esas equivalencias y contrastes, el trabajo de los profesionales de la historia reciente influirá en la conformación de la memoria. Pero, tuvo razón Florencio Domínguez cuando, al referirse al efecto de la atmósfera espiritual, dijo que no cabe pensar que la historia académica vaya a resolver lo que se ha dado en llamar la batalla del relato.

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Posteado por: aberriberri | agosto 28, 2019

Sobre alardes únicos y paritarios (y III)

Mikel Arriaga (*)

Hemos analizado en los anteriores apartados el enconamiento de dos posturas; una esencialista (Alarde tradicional), y la otra fundamentalista (Alarde mixto). Esto nos lleva a concluir que una parte de la población tiene una visión estrictamente social (y además reivindicativa), la de Jaizkibel Konpainia, con una aplicación de la igualdad hacia el Alarde como si de un derecho administrativo se tratara, o como si fuera la representación social de un estamento público, esto es un error, ya que es un acto ritual y festivo con connotaciones estético-folklóricas. Dejemos de lado pues el tratamiento de este conflicto como si de un problema de género se tratara. Desde un punto de vista, sea estético, folklórico o de representación ritual, no tiene sentido aplicar las connotaciones de género que sí pudieran tenerlas desde el punto de vista únicamente social y reivindicativo. Volvemos pues a lo mismo, no existe una única visión de esta celebración, las aproximaciones son múltiples y variadas.

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Posteado por: aberriberri | agosto 27, 2019

Sobre alardes únicos y paritarios (II)

Mikel Arriaga (*)

Estamos ante un asunto que lleva varias décadas en conflicto, y que no tiene visos de solución y aclaramiento en ninguno de los dos planteamientos en cuestión. Una vez más asistimos, con harta resignación, pero con la preocupación de siempre, a un nuevo episodio de artimaña encubierta. El planteamiento sigue siendo el mismo, no cabe la posibilidad de la realización de dos Alardes, para que cada cual elija en cuál de ellos salir. Otra vez se disfraza cautelosamente una actitud totalitaria, y después de dar plantón a una reunión con una mediadora internacional, se dice que se busca una solución más duradera y que hay que continuar con el diálogo a fin de llegar a una integración igualitaria de las mujeres en el Alarde.

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Posteado por: aberriberri | agosto 26, 2019

Sobre alardes únicos y paritarios (I)

Mikel Arriaga (*)

“Llegaron a pleno día, y secuestraron los matices. No había solución posible, ni punto medio ni consenso intermedio para posibilitar una cohesión social que posibilitara una convivencia mínima. Los más decididos y los más agresivos salieron a la calle, y en medio de grandes gritos comenzaron a…” 

Podría ser el principio de una gran novela, o el momento álgido de un drama social violento que desembocara en una gran tragedia, pero por desgracia es algo que ocurre en nuestra realidad cotidiana. Qué difícil es llegar a un acuerdo que mantenga la mezcla de diferentes matices, que aúne diferentes gamas de grises. La realidad no es pura ni absoluta, ni blanca ni negra, sino una amalgama de colores, un elenco de representaciones, vivencias y expresiones. Nuestro mundo es un gran jardín florido, de muchos colores, de muchos olores, y sobre todo, de diversidad de sensaciones, emociones y formas de vivir esta realidad que experimentamos. Y en muchos casos necesitamos de amplias celebraciones para la expresión de los diversos sentimientos vitales, necesitamos de un mosaico coral de múltiples festejos para exteriorizar nuestros sentimientos humanos.

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Posteado por: aberriberri | agosto 1, 2019

Oporretan

Abuztuan merezitako oporrak hartuko ditugu. Ondo pasa.

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