Cuando la corporación municipal se revela contra la voluntad popular mayoritaria de un pueblo

Roman Laspiur

Cualquier gobernante responsable que así se precie tiene la obligación de cumplir la ley, y el deber de intentar preservar los derechos y la integridad física de aquellos a quien gobierna. La corporación municipal de Hondarribia parece que va a incumplir ambas premisas. Le importa un bledo la ley, y todavía le importa menos el sentir y la voluntad de la ciudadanía de Hondarribia.

Parece que ya ha tomado una decisión sobre lo que va a ocurrir en Hondarribia el día 8 de setiembre, y así lo ha anunciado mediante el decreto 2024/2337 de 22 de agosto. Sin embrago, este decreto está secuestrado, escondido, ocultado o enterrado. Resulta que no se puede acceder a él, por mucho que los mandatarios de Hondarribia alardeen de transparencia y ecuanimidad. No cumplen ni una cosa ni la otra.

El problema del Alarde es un problema gordo, no lo niega nadie. No obstante, la base argumental y de actuación tiene que ser teniendo en cuenta la sentencia del Tribunal Supremo de 2007.

A partir de esta sentencia, y por supuesto, respetándola, se deberían construir todas las acciones a tomar, por lo menos aquellas de aplicación en un futuro próximo. Parece ser que no es lo que está ocurriendo con la nueva corporación municipal en Hondarribia, y ya ha redactado un decreto sobre lo que tiene que cumplirse el 8 de setiembre incumpliendo esta sentencia. Decreto que como se ha dicho anteriormente, casi nadie conoce ni ha leído hasta la fecha. Solo unos pocos lo conocen, ya que no es público.

Parece ser que el pasado 21 de agosto se reunió la junta de portavoces municipales para tratar el tema del Alarde, el contenido de los decretos que regulan éste y la declaración institucional que se realiza anualmente con motivo del 8 de septiembre. En la citada reunión se explicó, por parte del Alcalde, las líneas generales y el contenido de los decretos. A la pregunta de si había acuerdo tanto con “Hondarribiko Alardeko Jaizkibel Konpainia” como con “Hondarribiko Alardearen Ondarea Sustazeko Elkartea” (HAOSE)  el Alcalde comentó que se había alcanzado un acuerdo sobre los decretos por parte de los representantes de ambas partes. Ante la manifestación del Alcalde de que se había llegado a un acuerdo, la mayoría de los partidos políticos manifestaron conformidad con el planteamiento presentado, porque no hacía más que corroborar los objetivos que hasta ahora se habían intentado respetar, es decir, comprender y tolerar las diferentes sensibilidades desde el respeto y la convivencia. Según fuentes presentes en la reunión, el decreto de alcaldía 2024/2337 de 22 de agosto de 2024 establece los horarios, los recorridos y los lugares de concentración de las diferentes partes. Sin embargo, movimientos posteriores, desconocidos por la mayoría de los presentes en esta reunión, presumen que ha habido cambios e incumplimientos de este compromiso, con el consiguiente riesgo de una trifulca problemática el día grande de las fiestas de Hondarribia. Todo esto último, está bajo un tupido velo de secretismo.

Algunos sospechamos que detrás de todo este secretismo hay una maniobra torticera para quebrar la voluntad de la mayoría del pueblo de Hondarribia. Suponemos que el Alcalde está alineado y conchabado con Jaizkibel Konpainia, desde hace mucho tiempo, y ha tomado ciertas decisiones que podrían alterar la convivencia de sus ciudadanos. Nos tememos que las consecuencias pueden ser de gran alcance y tremenda gravedad.

De momento no sabemos nada más, no tenemos datos, el Alcalde y su corporación no hacen público el decreto. Pensamos que saldrá a la luz más adelante, a última hora, apurando la fecha límite, y restando capacidad de diálogo y negociación a otra de las partes, “Hondarribiko Alardearen Ondarea Sustazeko Elkartea” (HAOSE), que es la que representa a la gran mayoría de la ciudadanía. Esto acarreará consecuencias, y me temo que el Señor Alcalde no dimensiona correctamente el alcance de las mismas. De lo que no hay duda es que Igor Enparan, Alcalde de Hondarribia, será el responsable último de las mismas.

Nadie sabe lo que va a ocurrir, pero todos esperan algo negativo. Puede haber graves consecuencias. ¿Qué decisiones ha tomado el Alcalde? ¿Están fundamentadas teniendo en cuenta la voluntad de la ciudadanía y la ley vigente?

El alcalde de Hondarribia, Igor Enparan, tiene que darse cuenta de que además de jugar con fuego, se hace responsable máximo y último de todos los altercados que de estas decisiones puedan surgir y puedan alterar la convivencia de la ciudadanía de Hondarribia, aparte de incumplir una sentencia vigente del Tribunal Supremo.

En el acto del Alarde en fiestas participan y confluyen numerosas personas mayores, niños y niñas, muchos de ellos de muy corta edad, que son si cabe más vulnerables a cualquier irregularidad en la convivencia habitual de las personas. Y cualquier empujón, por poner un ejemplo, por pequeño que sea, puede derivar en un disgusto irreversible. Y podrían ocurrir algunas cosas más de difícil previsión. Señor Alcalde, Igor Enparan, ¿se hace cargo de lo que puede pasar? ¿Se hace responsable de cualquier accidente que pueda ocurrir en estas fiestas derivado de sus decisiones sobre el Alarde? ¿Será usted quien se dirigirá a las familias de los posibles damnificados en caso de una desgracia?

¿Qué les dirá entonces? ¿Que todo lo ocurrido era necesario por el cumplimiento de una supuesta ley de género mal entendida?  ¿Lo ha pensado ya fríamente?

Repito lo dicho al comienzo del artículo, hasta hace poco el grupo municipal gobernante ha presumido de transparencia, pero el decreto 2024/2337 de 22 de agosto parece ser que está escondido y sin publicarse durante largo tiempo. Algo tienen que esconder y trampear cuando ocurre esta falta de transparencia y ocultación de datos ante el resto del municipio.

Un Alcalde que vino con aires de transparencia y promesa de gobernar para todos, resulta que se ha transmutado en gobernante opaco y con toma de decisiones para solo unos pocos. ¿Es Nicolas Maduro? No. No lo es, pero podría serlo. Y el futuro no es halagüeño, para nadie.

En breve veremos resultados y consecuencias.

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26 comentarios en «Cuando la corporación municipal se revela contra la voluntad popular mayoritaria de un pueblo»

  1. Muy grave lo que está ocurriendo este año en Hondarribia. Muy grave!
    Esperemos que no ocurra nada indeseado.

  2. Años de tranquilidad el día 8 y ahora nos viene la tercera guerra mundial??? madre mia…
    Estas sacando muchas conclusiones sin leer el decreto, tienes algún interés de que de verdad pase algo? tienes miedo a una convivencia normal el día 8 otro año mas??
    Estos textos seguro que no ayudan nada…

  3. Me parece imposible que un decreto de Alcaldía,no sea público,es ilegal.
    Entonces para que se reunió la Junta de Portavoces ,que dijeron los partidos.
    Creo que el Alcalde debe procurar que no se junten las dos manifestaciones alardes,para evitar enfrentamientos.
    El departamento de interior creo que
    Tiene alguna competencia en el tema,y también la Ertzaintza y la policía municipal,osea el Alcalde.
    De todas formas si yo fuera de Hondarribia,pasaría olímpicamente del tema.

  4. Es necesario responder con claridad y firmeza a las insinuaciones y tergiversaciones presentes en el artículo.
    En primer lugar, referirse a la participación de mujeres en el Alarde como un riesgo o como algo que podría llevar a una «desgracia» es no solo alarmista, sino también profundamente irrespetuoso hacia quienes llevamos años luchando por la igualdad y la inclusión. Es lamentable que en pleno 2024 todavía se esté utilizando este tipo de retórica para justificar la exclusión y para generar miedo en la población.
    La supuesta «ley de género mal entendida» no es más que el reconocimiento de un derecho fundamental: la igualdad de todas las personas ante la ley y su participación en la vida pública en condiciones de igualdad. Esta lucha no se basa en una interpretación errónea o exagerada, sino en la aplicación de principios básicos de justicia y derechos humanos, que están recogidos tanto en la Constitución española como en múltiples resoluciones judiciales que han dado la razón a la Compañía Jaizkibel y a otras iniciativas similares.

    En cuanto al decreto mencionado, es responsabilidad del gobierno municipal asegurar que las normativas y decisiones sean transparentes y accesibles para la ciudadanía. Sin embargo, es importante no caer en la trampa de comparar a quienes gobiernan con figuras autoritarias o dictadores, como se hace de manera provocativa en el artículo. Este tipo de comparaciones no solo son inexactas, sino que buscan trivializar debates que son serios y necesarios.

    Además, las insinuaciones directas sobre posibles agresiones que se mencionan en el artículo son una amenaza clara hacia Jaizkibel y quienes la integramos. Estas amenazas no pueden ser tomadas a la ligera, y es crucial que se denuncien y se condenen públicamente. No debemos olvidar lo ocurrido en 2018, cuando miembros de Jaizkibel respondieron a las agresiones que sufrieron, lo que desembocó en una situación conflictiva. Es esencial evitar que se repitan incidentes de ese tipo, y para ello, es necesario un compromiso real por parte de todos los actores involucrados en respetar y proteger los derechos de quienes participan en el Alarde.
    La participación de las mujeres en el Alarde no es una concesión ni un favor, es un derecho. Y el cumplimiento de este derecho no debería ser objeto de polémicas infundadas, sino de un reconocimiento colectivo de que la sociedad avanza cuando todos sus miembros pueden participar en igualdad de condiciones. Las consecuencias de no respetar este derecho, esas sí son reales y tangibles: perpetuar la discriminación, el odio y la exclusión.
    En vez de continuar generando divisiones y temor, sería más productivo para la comunidad reflexionar sobre cómo podemos avanzar juntos hacia una sociedad más justa y equitativa, donde todas las personas, sin importar su género, puedan sentirse plenamente incluidas y respetadas.

  5. Me gustaría negar la mayor a «No soy un Xoxo». La mujer participa desde siempre en el Alarde, en la organización y como cantinera. Otra cosa es que un sector de gente, hombres y mujeres, algunos de Onyarbi y otros traído y traídas de otras latitudes, utilicen el tema de la igualdad como excusa con la intención de amargarnos las fiestas desde hace décadas. Vuestra lucha no es una lucha por los derechos humanos y el único derecho que se encuentra en peligro es el de las personas, como yo, que quieren desfilar y pasárselo bien como lo hacían nuestros padres. Tengo derecho a desfilar en una compañía organizada como la gente de esa compañía quiere organizarse y tengo derecho a desfilar no estando al lado de los que me insultan por no ser de su opinión.

    La corporación municipal oculta sus decisiones en un tema tan sensible y crea la incertidumbre. A eso yo le llamo fraude electoral. Tendremos que creer en aquellos que nos decían antes de las últimas elecciones municipales que votar por cualquier rama de la izquierda abertzale es lo mismo, pues los unos y los otros quieren, en el fondo lo mismo. Se está probando que esto es verdad.

    En los últimos tiempos, como con imágenes se nos ha mostrado, es la compañía Jaizkibel y sus mariachis la agresora directa a gente de este pueblo. Sería una falsedad no decir que existe un cabreo popular por la cacicada del ayuntamiento. Que lo interpreta el de arriba como una amenaza es el colmo del mecanismo de la proyección: yo hago algo y se lo atribuyo al otro. Los de Onyarbi ya sabemos las malas pulgas que les cantan a los de Jaizkibel y como se las gastan si les dices cualquier cosa. Las imágenes del 2018 dejan bien claro quienes fueron las y los agresores, Jaizkibel y compañía.

    La mujer participa en el Alarde y participa como quiere. Es una pena que la tradición de un pueblo tenga que ser profanada por politiqueos que nos vienen de conductos internacionales y que lo que hacen no es más que desvirtuar la personalidad de las celebraciones. Y es una pena que haya gente que viva de la sopa boba de este conflicto, pensando que están luchando por derechos humanos, cuando la vedad es que quieren imponer su modelo de fiesta. No a la imposición y no a las falsas excusas de género. Tenemos que crear una sociedad en la que no quepa que una gente esgrimiendo la ideología de género quiera imponer su criterio por encima de todo.

  6. Para XOXO.

    Una vez más apelamos a la igualdad para imponer unos planteamientos totalitarios. Detrás del velo siempre se esconde el fascismo o el totalitarismo.

    Ya se explicó aquí la posible solución:
    https://aberriberri.com/2019/08/28/sobre-alardes-unicos-y-paritarios-y-iii/

    https://aberriberri.com/2019/08/27/sobre-alardes-unicos-y-paritarios-ii/

    Dices:
    “el reconocimiento de un derecho fundamental: la igualdad de todas las personas ante la ley y su participación en la vida pública en condiciones de igualdad.”
    Esto es cierto, pero esto mismo no te da derecho a hacer un trágala a los que no piensen como tú. Si es tu derecho, ejércelo sin imponer. Además, hay una sentencia del Tribunal Superior que está por encima de la ley que citas:
    https://vlex.es/vid/derechos-fundamentales-discriminacion-26667196

    Incluso, como acaban de citar en una respuesta hace poco en esta web, la Sentencia tiene mucho fundamento y ya crea jurisprudencia:
    https://vlex.es/vid/881210477

    Por otro lado, comentas algunas cosas:
    “aplicación de principios básicos de justicia” como dices, eso es la Sentencia del Tribunal Superior de Justicia de 2007, y el acatarla, por supuesto. Cosa que no hacéis.
    ¿Por qué no hacéis vuestro Alarde y punto? En el fondo son Mikel Arriaga y Jenny Pearce los que han dado en el clavo: no es un problema de género, es un problema de convivencia. Y lo desviáis hacia un problema de género para imponer vuestro criterio y vuestra opinión.

    Dices: “Las consecuencias de no respetar este derecho, esas sí son reales y tangibles: perpetuar la discriminación, el odio y la exclusión”. Pero si cada uno desfila por su cuenta, se respeta a todo el mundo y no se discrimina a nadie. Implícitamente, o explícitamente, estás diciendo que es un problema de convivencia. Estás afirmando lo que dicen Arriaga y Pearce. Entonces hay que solucionar la convivencia de las dos posturas, no hay que darle prioridad a una opción por encima de la otra. ¿No será que lo que queréis en el fondo es hacer desaparecer el Alarde Tradicional a toda costa? Quizá sea esta la acción final de vuestra agenda oculta.

    Cómo os joroba que la gente, la mayoría de las personas de Irún y Hondarribia, amen su tradición, disfruten con la tradición, y sean felices y alegres con la tradición. ¡Cómo os joroba!

    Y terminas:
    “En vez de continuar generando divisiones y temor, sería más productivo para la comunidad reflexionar sobre cómo podemos avanzar juntos hacia una sociedad más justa y equitativa, donde todas las personas, sin importar su género, puedan sentirse plenamente incluidas y respetadas.” Pero te ha faltado rematar diciendo: Tolerando y respetando los diferentes criterios y las diferentes formas de opinar y actuar de todas las personas. Esto sí sería la verdadera convivencia. Resulta que luego se os llena la boca al hablar de diversidad, pero sois incapaces de admitirla en este caso. Muy curioso.

    En junio ya lo adelantó y explicó Zulueta en sendos artículos:
    https://aberriberri.com/2024/06/26/alarde-mixto-la-creacion-de-un-problema-en-beneficio-propio-y-ii/

    https://aberriberri.com/2024/06/25/alarde-mixto-la-creacion-de-un-problema-en-beneficio-propio-i/

    La solución es lo que ocurre en Irún. ¿Por qué no se adopta esta fórmula? ¿Por qué queréis imponer vuestros criterios? Si a esto no se le llama totalitarismo, ¿cómo se entiende este afán por imponer una opinión?

    Hay que leerse la Sentencia del Tribunal Supremo de 2007 respecto al tema. Alarde Tradizionala no vulnera derechos de nadie, si Jaizkibel Konpainia quiere hacer un Alarde, que lo haga. El problema es que hay quien se cree demócrata y con derecho imponer una Ley (por cierto, supeditada a la Sentencia antes citada), a esto se le llama hacer un trágala a los demás con la opinión y el sentir propio, sin tener en cuenta el ajeno, es decir, imponer, siempre imponer.

    En cuanto a la actuación municipal. Si se gobierna para todos, hay que respetar los derechos básicos de todos, no de unos cuantos. Pero, en fin, no seré yo quien adelante consecuencias legales de lo que ocurrirá si la corporación municipal incumple la Ley, no publica un decreto municipal, o lo publica tarde con afán de provocar una inacción de una de las partes. Y si además incumple una Sentencia de Tribunal Supremo de Justicia, … ni te cuento.

    Margari.

  7. Es curioso, sino sepamos ya desde hace tiempo por donde cojea esta web, que sea el único sitio que siga con el raca-raca del alarde tradicional venga o no a cuento.

    Cuando ya las posturas hace tiempo se está acercando queda esta isla talibán refugio de bultzas anclados en la mitad del siglo pasado que no despiertan más interés que el de algún sociologo o historiador que estudie cosas de la guerra fría

    Un baño de modernidad no vendría nada mal siquiera por aquello de estar » a la page «

  8. Lo que es curioso Juankar es que tu vengas de censor de esta web a la que acusas de enormidades sin cuento. Se te ve el plumero. Pero claro tu no vas a imponer los criterios de los contenidos de una web contraria a tí y resulta muy bueno comprobar que no quieres que se hable del tema del Alarde.

    Lo que está claro es que tus jefes de la izquierda abertzale si que siguen con el raca-raca de querer joder las fiestas patronales de Hondarribia e Irun por medio de la instrumentalización de la ideología de género. Un baño de democracia no te vendría mal, compadre.

  9. Juankar, pero qué guay eres, qué moderno, qué salva patrias, qué pacificador y conciliador. Tú, que al acercar posiciones lo llamas que una parte imponga su criterio al de los demás, que a al respeto lo llamas sumisión, y al don de la equidad lo llamas la dominación. Pero qué fenómeno.

    Otro que todavía tampoco se ha leído la Sentencia del Tribunal Supremo y habla ex cátedra creyéndose en posesión de la verdad.
    Acaso, ¿no es la posición más conciliadora el que ambas posiciones disfruten de su sentimiento y de su criterio? Ambas posiciones, las dos, sin que se molesten.
    No, según tú eso es talibanismo. Ejemplar tu posición y tus consejos.
    ¿No serás también de género fluido?
    ¿Quién necesita un baño de modernidad y estar a la page?
    Ay, no, perdón, que hay que ser demócrata como Maduro.

  10. JELen agur

    Bildurrito, tú sí que eres un despojo ideológico.
    En Afganistán vivían en situación relativamente confortable y han entrado los talibanes y han impuesto su criterio. ¿A quien se parecen aquí?

    Que bueno que queden sitios como este, y que expresen sus maldades gentes como tú, porque es conveniente que se conozca que hay gente que defiende la barbarie totalitaria. Cuantos ejemplos hay en el pasado que se reflejan en el ideario bildurrancio.

    Muy interesantes las aportaciones de Gentzane y Margari

  11. Juankar,cada persona puede pensar como quiera.El problemas ez que todos quieren dominar,no solo los del alarde mixto,tenemos muchos ejemplos, partidos políticos,medios de comunicación,todos quieren manipular,ante todo la libertad. Y el respeto,estarás de acuerdo con que,un ejemplo,las feminazis se están
    Pasando,no digo el movimiento feminista,en general.
    Ayer muy bien EGIBAR,pacto PNV-BILDU,así tenemos que actuar,ojo por lo tanto JOSEBA

  12. Joseba,se va a imponer el alasbertxzale en el país,ahora nos vamos a hecer respetar los de Euskal Herria,vamos a ponet a España patas arriba ,como Puigdemont,como dice EGIBAR con Puigdemont.

  13. Egibar dice que, en la reivindicación ante el Gobierno central, debe estar «la masa crítica de la izquierda independentista». Eso, exactamente, no quiere decir un pacto en exclusiva entre PNV y Bildu. Es más, un pacto entre Ehbildu y PNV en exclusiva terminaría como ha terminado el proceso catalán. No sé a nivel personal lo que habrá aprendido cada dirigente o miembro del partido, pero está claro que el colectivo del PNV, desde el Lehendakari hasta el Presidente del EBB, está viendo el juego de siempre en el fondo de Sortu, por eso piden «hacer política sin puño de hierro».
    Nadie quiere un compañero en el equipo que continuamente esté dando patadas en el tobillo a los miembros de su grupo, mientras el resto intenta meter gol al adversario.

  14. “Dice Otegi que PNV está copiando a Bildu… Pues que sepa Otegi que el PNV nunca va a celebrar el triunfo de un dictador ni a jalear a quien roba elecciones, masacra a la oposición como está sucediendo en Venezuela”. El que les enseña el camino, gizabidea, a los Ehbildu es Ortuzar

  15. Si cunfu,pero el pnv con zapatero, y con Sánchez,contra el pueblo de Venezuela.
    Que le habrá ofrecido Sánchez,al pnv,para que esté calladito.

  16. Si txipro,tu prefieres a los corruptos sanchistas que a los vascos,Para mí todos los vascos juntos, Aurrera.
    Tu tienes una opinión y otros otra.

  17. JELen agur

    Piel fina. Varias cositas.
    – Mi Patria se llama Euskadi, no Euskal herria.
    -El PNV ya se posicionó por el fraude comunista en Venezuela. No lo has leído. Prefieres seguir calumniando.
    -A España no la vamos a poner patas arriba. No te flipes. Ni España se va a dejar, ni siquiera Bildu quiere abandonar su posición de influencia como ahora ERC. No se de donde sacas esa ensoñación. Si algo sabemos de Puigdemont es su inmensa capacidad de hacer el ridículo.
    -Continuas llamando corruptos a los demás y no haces autocrítica de los tuyos.
    -Todos los vascos incluyen a los del PSE, PP, VOX, SUMAR, etc. Otra cosa es un fraude.
    -PNV nunca puede copiar a Bildu, porque de Bildu nunca se ha conocido vida y obra que mereciera la pena.

  18. Empezando por tu saludo,que los burukides del pnv,rehúyen identificarse con ese slogan,que utilizas solo tu en Euskadi,vamos aborrecen de esas palabras,con lo cual deberías arremeter contra los que ignoran esas palabras y viven estupendamente .Osea que tus enemigos los tienes,en tu batxoki ,gorbeako gaseosie.
    El soriano,que tanto defiendes aquí,no se hace una foto contigo y con una pancarta o con tu SLOGAN,ni después de una cena en el palas,enfrente más abajo de leones de la carrera de san Jerónimo ,y la iglesia de san Fermín de los navarros.
    Con lo cual metete con los que cobran y viven como dios ,y no con la gente currante de hb o Eusko alkartasuna ,tu partido,anti pnv eaj.
    Has frisado en la degradación,defendiendo a los condenados por la justicia por robar el dinero del pueblo,caso ERE ANDALUZ.
    Yo estoy con tu burukide EGIBAR,tu eres como una garrapata o un piojo en el EAJ.
    No se si eres político profesional,pero
    desde luego los órganos del pnv ,no hablan en tu frecuencia ,sino todo lo contrario.
    A que partido perteneces,pues una persona no puede ser de dos partidos
    Saludos pacheco,sigue conspirando e insultando,ley protecclon de datos .
    Pacheco . No te subas a la txepa,que te puedes caer del bonsay.
    No seas una piraña en el bidé

    .

  19. JELen agur

    Piel fina, más cositas.

    -Es saludo es mío. No del PNV.
    -Tu odiado Esteban, que parece que tú trabajas más que él, hace su labor muy bien y suscribo habitualmente sus posiciones. Otras discrepo como con todos. Es un buen parlamentario. ¿Te robó la novia en el pasado? Seguramente tú ganas menos porque haces menos y peor.
    -Sigues mintiendo, porque no insulto. Dame datos que lo demuestren.
    -Me meto con todos los que no son nacionalistas y pretenden implantar modelos en Euskadi que los vascos no quieren y engañan para ello. Yo defiendo lo que es mejor para los vascos.
    -Escaseas de argumentación. Me imagino porque no tienes buenos fundamentos y los que tienes, deben ser vergonzosos. Eres un poco limitadito.

  20. Inaxio, tu eres como el feminista que por la mañana se manifiesta a favor de las mujeres y por la noche va de prostíbulos.

    A ti te mandan a Venezuela y te haces de Maduro.

    Eres un resentido con el PNV, si te mandaron a freír espárragos, tenían toda la razón.

    ¡Un pocito limitado!, que gran corazón el de algunos jelkides.

  21. A mí no me han mandado del EAJ pnv,te confundes de persona,no ofende quien quiere .. ..
    Que mala baba,la tuya.
    Caéis en lo personal,mucha bajeza.

  22. Mandarte no, a ti, en cuanto te han conocido, tal vez antes sí, no te han ofrecido nada… con muy buen criterio.

    No hay mayor bajeza moral que la tuya que te dedicas a dar marchamo de calidad democrática y cumplimiento ético a quienes han intentado colapsar nuestro autogobierno. Como deberías saber, además, han utilizado para ello los métodos más viles (algunos los siguen utilizando), asesinato, extorsión, difamación (en la que participas) etc.; entre otros, contra infinidad de cargos públicos del PNV, concejales, alcaldes, diputados, consejeros, parlamentarios, burukides, simpatizantes… etc.; a los que tú, como mal vasco, nunca has defendido.

  23. Efectivamente el PNV debe ser el agente positivo que ejecute el empuje necesario para superar la adversa polaridad que amenaza con perpetuarse. Le ayuda el ser el partido más apoyado por la sociedad hondarribitarra en las últimas elecciones al parlamento vasco, lo que le da un capital popular esencial para ejercer un liderazgo.

  24. Algunos defienden con uñas y dientes el espacio en el que son hegemónicos. El enfrentamiento que desean no se va a producir. La paciencia histórica de los vascos, es la mejor de las armas. Por eso hemos llegado tan lejos, por eso somos uno de los pueblos más viejos de Europa.

    No tenemos prisa, cogiendo como modelo Bilbao, es conocido que los fuegos artificiales y las actividades para el público infantil y familiar, destacando el parque infantil del Txikigune y el Desfile de la Ballena, se han confirmado como las citas favoritas del público, junto a las actuaciones del Teatro de Calle y los conciertos de Abandoibarra, Parque Europa, Verbenas de la Plaza Circular, las Bilbainadas y Guateques de la Pérgola del Parque de Doña Casilda.

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