Posteado por: aberriberri | agosto 4, 2017

Atzoko abertzaletasuna gaurkoaren erreferentzia? (eta 2)

Mikel Aizpuru (UPV/EHUko irakaslea), Hermes Aldizkarian, (irudia ere Hermes aldizkaritik hartua)

Faktore horiek guztiak kontuan izanik, harrigarria izan zen, batzuentzat gutxienez, EAJk 1977ko hauteskundeetan erakutsitako sendotasuna. Zenbaiten ustez, XIX. mendeko alderdi zaharrak gizarte modernoan tokirik izan ez arren, errealitatea tematsua zen, 1980ko hauteskundeetan Euskal Autonomia Erkidegoko lehen indarra izateaz gain, bere egitasmo politikoaren ardatz nagusiak (Autonomia Estatutua eta Kontzertu Ekonomikoa) errealitate bilakatuta ikusi baitzituen. Ez da erraza garaipen horiek azaltzea, baina garbi dago garrantzi eta jatorri desberdineko elementuak nahastu zirela prozesu horretan. Esate baterako, ETAren adar desberdinen indarkeriak EAJrantz hurbildu zituen zenbait sektore. Orduko euskal gizartea analista batzuek uste zutena baino konplexuagoa eta aberatsagoa zen eta ez ziren ezagutzen, edota gutxietsi egiten ziren jende askoren nahiak eta borondatea. Hala ere, nire ustez, bada funtsezko arrazoi bat duela berrogei urteko EAJren arrakasta ulertzeko: Errepublikako urteetan sortu eta 1960ko hamarkadan metatutako “kapital sinbolikoa”. Frankismoak bizitza luzea izan zuen, baina 1932ko poxpolinek berrogeita hamar urte baino ez zituzten 1977an, 1936ko gudariek hirurogei eta 1960ko ikastolen sortzaileak, hainbat kultura-elkarteren bultzatzaileak eta gizarte-erakunde askotako buruzagiak jeltzaleak ziren.

1979tik aurrera aro berria hasi zen abertzaletasunarentzat, era askotako arrazoiak tarteko. Araban, Bizkaian eta Gipuzkoan EAJ erakundeen buru egin zen eta errealitate hori, lehenago azaldu dugunez, nobedadea izan zen bere ibilbidean. Nagusitasun hori euskal nazioa eraikitzeko erabili zuen, eta horren adibide ditugu autonomiaren ikur ugari. Baina, paradoxikoki, nagusitasun politikoa kultura-hegemoniaren galerarekin, bai abertzaletasunaren baitan, baita euskal gizartea bere osotasunean hartuta, batera garatu zen. Beharbada, EAJk ez zuen nahi izango, eta, ezbairik gabe, ezin izan zuen berreraiki XX. mende hasieran batzokien inguruan ehundutako sarea. Nabarmena da, bide horretan, adibidez, euskarazko kulturaren munduan, sektore jakin eta bakan batzuetan izan ezik, EAJk izandako ahulezia. Egoera horrek, itxuraz, ez zuen kezka handirik sortu jeltzaleen buruzagien artean, ez baita nabaritu ahalegin handirik egoera hori iraultzeko. Izan ere, jeltzaleek ez dute galdu inoiz lehen postua Eusko Legebiltzarrerako hauteskundeetan, behinik behin. Kudeaketan erakutsitako gaitasuna izan da, batzuen ustez, emaitza horren giltza.

Ezin ukatu EAJren arrakasta, baina lan honen azken aldean haren mugak ere azpimarratu behar direla uste dut. Hiru nabarmenduko ditut. Lehena oso agerikoa da: 1986az geroztik jeltzaleek behin bakarrik osatu dute gobernua beste alderdirik gabe, eta kasu horretan ere, Iñigo Urkulluren lehen gobernuaren agintaldian, alegia, ezinbestekoa izan zuen kanpoko laguntza bere aurrekontuak onartu ahal izateko.

Bigarrena ere nahiko nabaria da. 1980. urtean, Eusko Legebiltzarra osatzeko lehen hauteskundeak egin zirenean jeltzaleek 350.000 boto lortu zituzten, erroldaren % 38; 2016. urtean, aldiz, 398.000 boto lortu zituzten, baina erroldatuen kopurua handiagoa zenez, boto-emaileen % 37,6 eskuratu zuen EAJk. Azken portzentaje horrek erroldaren % 22a baino ez du ordezkatzen. Gorabehera ugari egon dira tartean eta egia da inguru guztian ikusten ari garen “betiko” alderdien arazoak kontuan hartuta, EAJren egonkortasuna goraipatzeko modukoa dela, baina autonomia-aroak ia berrogei urte bete dituenean, prozesu hori zuzendu duen alderdiak boto-emaile berririk ez erakartzea, ez dut uste harro egoteko motiborik denik.

Hirugarren mugak lotura zuzena dauka aurreko biekin. Alderdi abertzale baten helburua Euskal Herriaren burujabetasuna baldin bada, burujabetasun hori era desberdinetan ulertu baldin badaiteke ere, duela berrogei urte sortutako tresnak (Estatutua eta Jaurlaritza) nahiko ote dira helburu horretan aurrera egiteko? Ez ditut ondo ezagutzen Katalunian eta Eskozian gertatzen ari direnak eta ez dut uste halabeharrez eredu izan behar dutenik hemen, baina bai izan behar dutela ezinbesteko erreferentzia. Uste dut Eskozian azkeneko urteetako Tony Blairren alderdi laboristaren aurkako giroak eta SNPAk erakundeen kudeaketan egindako lana izan direla giltzarria bertako legebiltzarrean abertzaleek erabateko gehiengoa lortzeko, baina horrekin batera batetik, gizarte zibilaren artikulazio sendoa gauzatu da eta bestetik, abertzaleen hausnarketa sakona, abertzaletasunaren sen soziala indartzeko. Faktore horien gainetik badago funtsezkoa den beste bat: eskoziarren gehienek beren burua eskoziartzat izatea. Bestalde, Katalunian ere oso nabarmena da sentimendu hori. Aitzitik, Euskal Herrian autonomiak lortu du, neurri batean, biztanle gehienak Euskal Autonomia Erkidegoko kide sentitzea. Ez luke horrek nahiko izan beharko alderdi abertzale batentzat; gainera, sentsibilizatze lan hori ez dagokio Jaurlaritzari, alderdi abertzale eta erakunde sozialei baino.

Horrek sortzen duen galdera begi bistakoa da: nola lortu gizarte mobilizazio hori erabateko eraldatze prozesua bizi duen herrialde batean. ETAren balizko amaierak giro berria ekarri behar zuen eta abertzaleen ahaleginei arnasa berria eman, baina ez dirudi hori gertatzen ari denik. Azken hamarkadan, euskal gizartea zaharragoa izateaz gain, era askotakoagoa ere bada; mundu guztiko etorkinak jaso ditu eta horiek euskal gizartean nola eta zertan integratu behar diren erabakitzeko eztabaida bizi-bizi dago; era berean, zer nolako gizartea sortzen eta garatzen ari garen ere eztabaidagai da. Beste alde batetik, Internetek, gizarte-aldaketek eta ezagutzaren gizartearen garapenak indibidualizatze-prozesua bultzatu dute. Giro horretan, norbanakoen berezko nortasuna gizartearen oinarri bilakatzen ari denean, nekez plantea daiteke nortasun kolektiboen aldeko aldarrikapen arrakastatsurik. Subiranotasunaren inguruan gertatzen ari diren aldaketek antzeko zerbait iradokitzen digute. Ezin, beraz, duela ehun urteko ereduak bere horretan mantendu, baina alde batera utzi ere ezin ditu egin, abertzaletasunak bere izateari eutsiko badio. Horren guztiaren aurrean, nortasun nazionalaren definizio berria bilatzea izan liteke irtenbidea; irekia izan dadila, eta, era berean, mendeetan euskal izaera markatu duten elementuak mantenduko dituena.

XXI. mendeko abertzaletasunak erronka zaila dauka, azkeneko hamarkadetako ibilbideak muga nabarmenak ditu eta. Egia da egitasmo berriek ezin dituztela eredu zaharrak kopiatu, baina abertzaletasunak gogoan izan beharko luke nondik atera zuen bere indarra eta energia sugarra piztu eta itzali gabe eusteko, gero eta euskaldun gehiago bere proposamenetara hurbildu ahal izateko eta, era horretan, bere helburu politikoak gauzatu ahal izateko.

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Responses

  1. Tiene algo que decir el cobarde secuestrador de elgoibar sobre Venezuela?

  2. Ultima hora

    Aberriberri contrata los servicios de Alfonso Guerra , ahora en excedencia por haber conspirado contra Ken Sanchez en favor del cardo andaluz falto de mínimas luces , experto en cepillado de estatutos para que cepille los comentarios que no les gustan a los burus del blog , lo malo es que se le va la mano y no los cepilla , los hace desaparecer.
    Cuanto miedo tiene esta gentuza , cómo se barruntan que les queda muy poco en afananzalandia.

  3. JELen agur

    El criminal del elgoibar no creo que aporte mucho al petardo de Podemos.

    Si es que algunos ineptos eligen a cada dirigente…
    Y lo peor es que son los mismos que les pasan el algodón a los demás. Y están llenos de criminales, palmeros de criminales, encubridores de criminales, justificadores de crimínales, …

    Que asquerosidad de organización.

  4. Joseba

    ¿ También Jorge Mier Hoffman era un asqueroso palmero y encubridor de criminales ?

    Venezuela Tierra de Gracia

    https://tedejo7.wordpress.com/mier-2/

    ¿ Es también Global Research una cueva de pozoñosos encubridores de criminales ?

    http://www.globalresearch.ca/rex-tillerson-already-talking-regime-change-in-venezuela/5570310

    ¿ Lo son el profesor Chomsky y el expresidente de Uruguay , Pepe Mugica ?

    ¿ Quien son los buenos ? ¿ El imperialismo yanqui y el papa negro que le da el placet para que derribe un gobierno legítimo del pueblo venezolano para el pueblo venezolano ?

    Desde luego no está en vosotros el espíritu de los antiguos vascones, cuya sangre corría por las venas de Simón Bolivar

  5. JELen agur
    En Euzkadi, lo mejores somos los nacionalistas.

    Los boltxes son una colección de palmeros, justificadores, cobertores de criminales.
    Defensores de ideologías criminales al uso de lo peor que la razón humana ha sido capaz de generar. Ideología sectaria, criminal, tiránica, totalitaria, liberticida.
    Mi pueblo no debe entrar en esa estrategia de beneficio a una casta bastarda usurpadora de la soberanía popular.
    E ideologías opuestas no deben ser aceptadas como argumentos a esta colección de sociofatxas.

  6. Sin embargo , Joseba , debes admitir que de tu casa sale un hedor a podredumbre , que tira para atrás al más avezado pocero de cloacas.

    La trama vasca de la operación Lezo

    http://www.burbuja.info/inmobiliaria/burbuja-inmobiliaria/895034-trama-vasca-de-operacion-lezo.html#

    Aquí , en Euskadi , lo que cualquier observador puede deducir de la realidad circundante , es que los palmeros , justificadores y encubridores de criminales sois vosotros . No solamente robáis a los vascos sino que ayudáis a los ladrones de Madrid , Berlín y Washington , es decir , que váis con la flor y nata de los ladrones capitalistas del mundo , los perpetradores de todas las masacres , guerras y mortandades de la Historia de los últimos 300 años , incluídas las cometidas por los regímenes socialistas , fascistas y nacis , cuyo alumbramiento urdieron y financiaron. Ellos , los amos del Mundo , vuestros dueños , siempre ganan,. Permítenos que no perdamos la esperanza de echaros de una buena patada en el culo.

  7. Aquí en EUSKADI, los criminales los que han asesinado con tiros en la nuca y coches bomba tratando d imponer su revolución comunista a la inmensa mayoría de la sociedad.
    Sois la escoria , sinverguenzas

  8. JELen agur

    Pues no. No reconozco la estupidez que has dicho. Eso solo sirve para vuestro consumo interno que necesitáis para que no se os caiga la cara de vergüenza. Los tópicos de lo malos que somos los demás para justificar vuestras tropelías revolucionarias mafiosas y decadentes, solo necesitáis creérselas vosotros.
    No somos perfectos como nadie lo es. Pero de ahí a aceptar un mínimo de comparación entre el esfuerzo constructivo de una sociedad libre, autónoma, solidaria, humanista, con otros para sociedades sometidas al yugo tiránico, arbitrario, destructivo de otros planteamientos ideológicos, hay una inmensidad.

    Así que déjate de complejos con otros. Y menos para hacemos colar un proyecto imperialista socialista en mi Patria.
    Seremos lo que queramos ser, independientemente de lo que ocurra en Madrid, Berlín, París o Washington.
    Lo que te aseguro que no vamos a ser es el modelo de Otegi y sus secuaces.

  9. http://www.naiz.eus/media/asset_publics/resources/000/415/393/tasio/0729_p007_Tasio.jpg?1501248367

    Malditas hemerotecas , ¿ por qué no les pegarán fuego ?
    Y esos idiotas de yanquis , ¿ qué coño hacen dejando al alcance de todo quisque el contenido de sus archivos secretos y de los diarios íntimos de personajes supuestamente intachables , pero que , al parecer , no lo eran tanto ?

    De la exhumación de los legajos antiguos de la CIA

    El plan de Aguirre constaba de cuatro puntos:

    1 – Enviar a un enlace en España un mensaje cifrado de tres folios a través de los espías estadounidenses (la OSS no explica su contenido).
    2 – Que Estados Unidos facilitase a los servicios vascos “dos o tres aparatos de radio” para las comunicaciones.
    3 – Facilitar a un agente residente a Venezuela un visado para entrar en Estados Unidos. Este hombre sería entrenado en el manejo de las comunicaciones por radio y luego enseñaría sus conocimientos a otro grupo de cinco espías vascos que deberían después infiltrarse en España.
    4 – Que Estados Unidos entregase “armas, munición, explosivos y otro equipamiento” a este grupo cuando se hubiera establecido en España. El armamento entraría a España, según Aguirre, aprovechando la flota pesquera vasca, que descargaría el material de grandes barcos estadounidenses y llevaría las armas hasta la costa.
    El analista completa el informe asegurando que esta alianza con “elementos subversivos” claramente contrarios al Gobierno español en el poder es “alta política” que trasciende a las misiones de los espías. Donovan explicó a Aguirre en la reunión que la OSS “tomaba en consideración” su plan, pero el analista matiza que todo dependía de la posición final de España en la II Guerra Mundial. Si (como ocurrió) Franco “resistía a la presión alemana” de tomar parte directa en la contienda, para Estados Unidos podría ser un “error” político unirse a grupos “revolucionarios” o “independentistas” como el que “representaba” Aguirre.

    ¿ Para qué cree que pedía Agirre armas a los norteamericanos ?
    ¿ Para hacer salvas de fogueo en los alrdes de Irún y Hondarribia ?
    ¿ Tiene usted una respuesta Bidaguren jauna ?

    El lehendakari Aguirre y los papeles de la CIA http://www.eldiario.es/norte/euskadi/papeles-CIA_0_662833904.html

  10. En el link que nos ha puesto txipiron leo: “El lehendakari, efectivamente, completó una gira por América. Lo hizo, además, atrayendo gran atención social y de la prensa, para disgusto del Gobierno de Franco. La OSS aprovechó aquel viaje para hacer inventario de la estructura de la inteligencia vasca en esos países y fijar prioridades. Como se aprecia en el pertinente informe de inteligencia, no se trataba de una organización menor.”

    Parece que algunos se han dado cuenta ahora de que “no se trataba de una organización menor” y que aunque perdieron la guerra bélica (- “Los vascos se consideran orgullosos del año en que se gobernaron a sí mismos, de cómo mantuvieron el orden y una verdadera paz religiosa, y dieron libertad a todas las conciencias, y alimentaron a los pobres, curaron los heridos y condujeron todos los servicios del Gobierno sin una sola disputa. Sólo ellos en toda España demostraron hallarse aptos para gobernar; mientras los otros asesinaban, aterrorizaban a la clase trabajadora y vendían su patria a los extranjeros, ellos unieron su pequeña nación con fuertes lazos de humana solidaridad…”-) les ganaron, con dignidad y ética, la batalla del relato.

    Krutwig, como los franquistas, creyó que una vez perdida la guerra el nacionalismo de los seguidores de Agirre desaparecería: “(…) ha sido una suerte para la Nación vasca el que la victoria del Franquismo cortase la tradición nacionalista sabiniana, y las nuevas generaciones hayan tenido que forjarse ellas su propio nacionalismo, ya que éste, por muy malo que fuese, no podría nunca reunir en una sola doctrina tantos errores como el sabinianismo, ni en política, ni en problemas nacionales, ni en lingüística”. Según Krutwig, las nuevas generaciones, “no traen las taras del fanatismo, el obscurantismo, el conservadurismo, la intransigencia, la ignorancia y en muchos puntos la estupidez que caracterizó al nacionalismo de preguerra, como norma general” (Vasconia, p. 545).

    Aquí también le fallaron las previsiones, quien en realidad se descompone es la IA, incapaz de montar un relato propio coherente ahora se dedica a dar cancha a las viejas mentiras franquistas. Esta gente hace tiempo que vive del turismo mental, no son capaces de reinventarse; siguen con el que ha conseguido que Cuba sea, casi en exclusiva, un país turístico, algo muy parecido a un gigantesco prostíbulo.

  11. Hau irakurri dudanean: “Como se aprecia en el pertinente informe de inteligencia, no se trataba de una organización menor.”, “Atzoko abertzaletasuna gaurkoaren erreferentzia? (1)”tean irakurri dudan beste hau ekarri dit gogora: “1950eko hamarkadan, gerraosteko estrategia politikoak porrot egin zuenean, jelkideak ia-ia oharkabean eta elkarren artean hitzik egin gabe, Errepublikaren garaiko eredura egokitu ziren. Euskarak eta euskal ohituren eta bizimoldeen hainbat adierazlek bizi zuten galbideaz oharturik, bide politiko zuzenak bigarren mailan utzi eta euskal kulturaren bigarren Berpizkunde bat bultzatu zuten 1960ko hamarkadatik aurrera. Ikastolak, txistulari eta dantzari taldeak, musikariak, mendizaleak, antzerkigileak eta beste talde batzuk ditugu horren guztiaren adierazle.” Bata bestearekin ez al du zer ikusirik izango, hain oharkabean izango al zen?

  12. Pero , qué caradura tienes , KFD , Cuba era un prostíbulo en la era de Batista , el hombre de los norteamericanos en Cuba , como lo fue Somoza en Nicaragua , Cara picada Noriega en Panamá , Sadam Husein en Iraq , Pinochet en Chile y Franco en España.
    Los del PNV , chicos serviles hasta la náusea con los poderes fácticos británico , norteamericano , vaticano y español , no se jamaron una rosca , solamente han podido gestionar Euskadi como un batzoki para sus correrías de corrupción , en premio a su docilidad y mansedumbre.
    Siguen doblando el espinazo y moviendo el rabo al dictat de los neoliberales alemanes de Merkel , de los noretamericanos deTrump y de sus socios de correrías corruptas , el PP de Mariano Rajoy.
    Pero , como decís vosotros : qué más da , si vivimos entre muy bien y de puta madre . Dame el pan de la corrupción y llámame bobo.
    PNV genuine style.

  13. Ahora Cuba es un prostíbulo más amplio y más miserable donde hacen de chulos los hermanos Castro y su cuadrilla de militronchos y policías. Está claro que tu apoyas a esa ralea que es como la de los asesinos y criminales baturros de por aquí. Los del PNV ayudaron a los aliados, mientras tus antepasados políticos pastaban mismamente en el fascismo hispánico o en el no menos hispánico comunismo de Ibarraruri.
    El PNV logra concretar su proyecto estatutario mientras los presos de ETA gimen en las cárceles, tras la derrota de su organización madre.
    Merkel es una persona democrática mientras que los Castro son gentuza. No hay cosa más corrupta que el asesinato y la extorsión de tus compadres.

  14. “Cuba era un prostíbulo en la era de Batista”, y ahora es el modelo turístico de Sortu?

    http://www.diariodecuba.com/cuba/1486400787_28725.html

  15. Txipiron, lo que es de bobos, no es conseguir pan, es querer justificar una dictadura con otra. Eso lo hacían, los viejos enemigos de las versiones de Agirre sobre la guerra civil, los franquistas que para justificar su represión decían que quien no les apoyaba a ellos era un colaborador del comunismo, un rojo separatista.  
      
    Pero si quieres abandonar la vida de oprimido, en un pueblo gobernado por el PNV, te puedes ir a Cuba y vivir como un hombre libre. Además, con tu jubilación podrás ayudar a mejorar la vida de varias personas.

  16. No , KFD , esas cosas eran propias de vuestro modelo y ejemplo de colaborador con la CIA , Irala ( Ya sabes , las memorias del aitite Arzallus )
    Aquel jodido macartista que pasaba consignas a su propio partido de no hacer huelgas en el régimen de Franco , porque eso beneficiaba al papaíto Stalin.Manda huevos.

    Sorturismoa , no nos endilgues la bazofia de medios que pertenezcan a los cubanos proamericanos de Little Havana de Miami , capullo.

    Atontain , para de cocear y decir disparates. No escribas nunca después de ponerte ciego de vino.Es un consejo de amigo.
    Mis antepasados estaban totalmente limpios de concomitancias con fascistas o comunistas españoles , no así tu gente , que en estos mismos días sostiene en Madrid al gobierno y partido más corruptos de Europa ,
    y herederos directos de los asesinos de vuestros mayores.

    Dedicado a los pesebreros del PNV y a los alienados del rebaño , a quienes les da pereza pensar y aceptan como veraz todo lo que vomitan los medios de comunicación al servicio de la oligarquía.

    Elogio de la debilidad

    http://www.nuevatribuna.es/opinion/pedro-luis-angosto/elogio-de-la-debilidad/20170802133241142306.html

  17. Como dijo Otegi el otro día , es vergonzoso , obsceno incluso , el intento permanente de patrimonializar el esfuerzo colectivo del Pueblo Vasco por parte de las gentes del PNV o sus simpatizantes.
    Parece ser que el señor Larburu , probablemente la voz más moderada de los que en este foro pertenecen a esa ideología , no ha podido resistir la tentación y ha incurrido en el manido defecto.
    Hay que ser un poco más modestos y no creernos el ombligo del mundo ,
    ¿ no le parece señor Larburu ?

  18. Txipiron, no me extraña que cambies continuamente de nombre, yo también me avergonzaría de defender las tesis de los franquistas sobre la guerra civil y el modelo turístico de Cuba.
    Efectivamente, como señalas nosotros también hemos tenido discrepancias pero las hemos resuelto debatiendo y escribiendo, no al estilo Kubati pegando un tiro en la nuca al disidente.
    La realidad actual es que mientras, nosotros estamos más unidos que nunca, vosotros sois una autentica jaula de grillos

  19. JELen agur

    Vaya con el prohombre Otegi.
    Claro que ha habido esfuerzos colectivos, unos para construir y otros para destruir. En eso, el listo de Euzkadi tiene razón.

    Pero cuando nos referimos al esfuerzo colectivo, es en relación al primero, al constructivo, social y solidario y de autogestión máxima.
    Y en eso, si no fuera por el PNV y otros con apoyo puntual, interesado, ramplón como el PSE y el PP.

    Él MLNV, solo ha estado en impedir o destruir. Otro esfuerzo colectivo.

  20. Impedir que el PNV dirija los destinos de Euskadi como un batzoki regentado por los Soprano es perfectamente legítimo , es más , es una obligación para un patriota vasco.

    Destruir al enemigo , también

    Díjoles Sabino a sus coetáneos:

    “ Cuando el pueblo español se alzó en armas contra el agareno invasor y regó con sangre musulmana para expulsarlo , obró en caridad.
    Pues el nacionalismo bizkaino se funda en la misma caridad “ ( nº 211 )

    Díjole Bruto a Cesar: Sic semper tyrannis

    Yo también me voy de vacaciones , que ustedes lo pasen bien.

  21. Sorozabal, ¿se refiere usted a mi pregunta?, “… hain oharkabean izango al zen?”.

    No por ser especialmente estudioso o espabilado sino por estar cargado de años, conozco los tiempos a los que se refiere el joven Mikel Aizpurua, por eso he realizado esa pregunta.

    Tenía yo un amigo, fallecido hace algún tiempo, que solía decir que si la policía de franco se hacia por tu culpa con algún documento para implicar a alguien “no eras un valiente, eras un imprudente”, por ello y aunque no sea fácil descubrir documentos, “Berpizkunde bat bultzatu zuten 1960ko hamarkadatik aurrera. Ikastolak, txistulari eta dantzari taldeak, musikariak, mendizaleak, antzerkigileak eta beste talde batzuk ditugu horren guztiaren adierazle”, yo afirmo que fueron acciones absolutamente conscientes y apoyadas por la dirección del Gobierno Vasco y del PNV. Hoy se puede saber quienes fueron las mujeres y hombres que se dedicaron a esos menesteres, yo conozco a los que se movieron en mi entorno y se de la ideología que eran. La gran mayoría después de la muerte de franco siguió siendo de la misma.

  22. Sí , Larburu , su afirmación es correcta , eran nacionalistas vascos de convicción , algunos del PNV , otros no , por lo menos no creo que conste la afiliación de muchos de ellos.
    Lo que sí tengo clarísimo , es que no verían con buenos ojos una política de contubernio con la derecha cavernícola española ni para heredar , no creo que aprobasen la deriva del actual gobierno vasco ni en el plano político ni en el cultural y menos en el plano económico y social.
    Y también tengo claro que quien arriesgó en plena dictadura por salvaguardar la cultura y lengua vascas , no haría ascos a implicarse de lleno en un movimiento popular de liberación nacional , esos movimientos populares que le ponen tan nervioso al señor Urkullu.
    Al parecer la veta vasca de gentes como él , está totalmente diluida o desaparecida. Felices vacaciones.

  23. La mayor parte de esa gente era razonable y no pensaba que una panda de encapuchados armados fueran los mesías ni un movimiento popular de liberación nacional que es el eufemismo que utilizas para mentar a los de ETA y sus mariachis. Ese movimiento es una caca derrotada y que no ha construido nada más que entes como tu mismo, sorozabal.

  24. Sorozabal, lo que digo lo hago por transmisiones directas y vivencias propias, a mi lo que cuentan los nuevos “historiadores” no me afecta. Pero entiendo que hay que informar a los jóvenes para que no sean engañados, por eso agradezco las crónicas de Koldo San Sebastián, Andoni Murua y otros. Hay que hacer frente a los “historiadores” tardo-franquistas y revolucionarios que intentan manipular los hechos para un nuevo relato. Contamos para ello con lo escrito por muchos periodistas extranjeros sobre la guerra en Euskadi, entre ellos; George Lowther Steer, nacido en Sudáfrica (que escribía para el periódico The Times); el australiano Noel Monks (trabajador del periódico inglés Daily Express); el británico Christopher Holme, que trabajaba en la agencia internacional de noticias Reuters; el londinense Keith Scott Watson, que cubrió la noticia para el Star y el Daily Herald, ambos periódicos publicados en Londres ….  

    A los “nacionalistas vascos de convicción” no se les ocurriría hablar mal del lehendakari Agirre y estarían encantados de que el Gobierno Vasco este dirigido por un seguidor del primer lehendakari como Urkullu, pero esto es especular; lo importante, es que los que siguen vivos, de todos los que tengo noticia, siguen apoyando al PNV. 

    No entiendo como un nacionalista “no haría ascos a implicarse” en un “Movimiento de Liberación Vasco”, de desarrollo maoísta de la teoría marxista-leninista, cuyo objetivo era y es sustituir y eliminar al PNV. Con ello no quiero decir que sea partidario de responder con la misma moneda, creo que hay que seguir realizando propuestas que, por elevación, impidan el desarrollo de dinámicas que solo buscan la confrontación. Debemos conseguir, liderados por nuestras instituciones, la movilización social democrática necesaria que haga imposible el desarrollo del binomio represión-revolución. 


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